Perché abbiamo ancora bisogno della narrazione

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Tra gli esseri umani, la narrazione è universale. È ciò che ci connette alla nostra umanità, ci collega alla nostra storia e ci dà uno sguardo ai nostri possibili futuri. Appare automaticamente durante l'infanzia e, per quanto ne so, può essere trovato in ogni cultura del pianeta. Inoltre, risale alla storia per quanto si sa: ho sentito dire che gli elementi di alcune storie risalgono a 6,000 anni fa. È così pervasivo che è considerato un adattamento umano per creare, cementare e mantenere legami sociali promuovendo al contempo la cooperazione tra individui e gruppi.

Il valore della narrazione

Capisco che in alcune società la narrazione abbia un valore che supera di gran lunga quello che ci si potrebbe aspettare; che sia la narrazione che gli stessi narratori sono più apprezzati delle abilità di base come la caccia, la pesca, il foraggiamento e le conoscenze mediche.

A prima vista questo sembra abbastanza strano, poiché quelle abilità favoriscono la sopravvivenza. Ma storicamente, e specialmente tra le popolazioni indigene, le storie in genere hanno un contenuto che incoraggia la cooperazione, l'egualitarismo e l'uguaglianza di genere, e queste sono capacità di sopravvivenza di ordine superiore che portano alla coesione sociale, all'ordine e alla sopravvivenza del gruppo. Capiscilo e il valore attribuito a questo aspetto della cultura inizia ad avere molto più senso.

E c'è di più. È stato riscontrato che in alcune di queste società i narratori hanno più figli e i migliori narratori sono considerati la prima scelta per un compagno vivente.

Questo in realtà non dovrebbe sorprendere, poiché la narrazione in genere rafforza l'etica, le norme, i costumi e le sanzioni della cultura. La narrazione è un modo in cui modelliamo la nostra esistenza e le diamo un senso; un modo per dare un senso al caos dell'esistenza umana. Questo è tutto per dire che i narratori affermati sono i custodi di preziose conoscenze culturali e sono responsabili della trasmissione di questa conoscenza intergenerazionale.

Perché abbiamo bisogno di storie

Sembra che abbiamo bisogno di storie e le usiamo per ragioni molto convincenti. Le storie ci permettono di sentire cose che non abbiamo provato, così possiamo provare dolore, gioia, angoscia, amore e così via, guadagnando così empatia. ]

Allo stesso modo, le storie ci permettono di rivivere quei sentimenti che abbiamo in comune con gli altri, riaffermando così la nostra stessa umanità e rafforzando il fatto che non siamo soli sotto questi aspetti. Inoltre, nelle storie, possiamo vedere noi stessi in modo tale da acquisire intuizioni e comprendere chi e cosa siamo, e forse chi e cosa vorremmo diventare, e diventare motivati ​​a cambiare, svilupparsi e crescere.

Nelle storie, possiamo trovare amici nei personaggi che vorremmo avere come amici e amore nei personaggi da cui siamo attratti, aiutando ad affinare i nostri criteri per selezionare queste persone nella vita. Inoltre, un racconto contenente avvertenze per risultati meno desiderabili può servire come cautela per il comportamento, specialmente nell'interazione sociale.

Le storie intrattengono, insegnano, educano, allettano, provocano, agitano, incitano, stimolano intellettualmente, ispirano, prevedono, plasmano il pensiero e l'azione sociale, dissipano l'ignoranza, promuovono la tolleranza e la compassione, modellano la giustizia sociale, esprimono bellezza e spesso ci mostrano la nostra riflessione, per quanto difficile possa essere da guardare.

La narrazione è una strada a doppio senso

Tuttavia, il processo di narrazione è una strada a doppio senso. Nel corso del tempo, i narratori hanno imparato che il loro pubblico preferisce le storie con un inizio, una parte centrale e una fine. Inoltre, il pubblico è attratto da storie che contengono personaggi come loro, o almeno hanno caratteristiche a cui possono relazionarsi. Inoltre, al pubblico piace essere coinvolto nella storia e usare la propria immaginazione per partecipare all'azione.


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Quindi i migliori narratori usano ogni strumento a loro disposizione: tono, tempo, timbro, volume, ritmo, schema respiratorio, espressione facciale, movimenti oculari, movimento del corpo, prossemica, gesti e così via, per arricchire l'immaginazione dei loro ascoltatori, e quindi, la loro esperienza della storia. Ciò rende la costruzione di un climax, unita a un finale soddisfacente, ancora più piacevole.

La narrazione è una tradizione importante

La società in cui viviamo oggi non potrebbe esistere senza i doni delle generazioni passate. Gli esseri umani sono creature abitudinarie e tramandiamo la conoscenza (e le sue lezioni) da una generazione all'altra. Vogliamo essere orgogliosi di lasciare un corpo di conoscenza ai nostri discendenti da utilizzare per evitare i nostri errori e gli errori del passato, pur continuando le nostre ricche tradizioni culturali e migliorando la condizione umana.

Speriamo di dare ai nostri discendenti informazioni sui problemi che abbiamo affrontato e un vantaggio che non si trova in altre specie: un pool di conoscenza comune. Lo storytelling consente questo movimento di conoscenza; pertanto, è mia convinzione che la narrazione sia la singola tradizione più importante in cui gli esseri umani si impegnano. ... gli insegnamenti, le lezioni, le intuizioni e la comprensione che forniscono sono senza tempo. Sono ciò che si potrebbe definire “extraculturale”, in quanto trattano aspetti della cultura, sia passati che presenti, e il rapporto della cultura con la Divinità e le relazioni individuali. 

Copyright ©2022. Tutti i diritti riservati.2
Ristampato con permesso 
dall'Introduzione del libro.

Fonte articolo:

Tom Sawyer: un messaggero moderno di Dio: la sua vita straordinaria e le sue esperienze di pre-morte
del Rev. Daniel Chesbro con il Rev. James B. Erickson

copertina del libro: Tom Sawyer: A Modern-Day Messenger from God del Rev. Daniel Chesbro con il Rev. James B. EricksonAttraverso più di 160 storie straordinarie, il Rev. Daniel Chesbro e il Rev. James B. Erickson condividono le profonde e illuminanti intuizioni di Tom Sawyers (1945-2007) sulla vita, la morte e l'amore incondizionato. T

il suo libro rivela Tom come un moderno messaggero di Dio che ha riportato in vita un potente canale di amore incondizionato, costretto a creare un cambiamento positivo per l'umanità.

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Informazioni sugli autori

foto del Rev. Daniel Chesbrofoto del Rev. James B. EricksonRev. Daniel Chesbro è un ministro battista americano che nel 1986 ha fondato l'Ordine mondiale di Melchizedek, una moderna scuola per profeti. Insegna a livello internazionale, Chesbro è l'autore de L'Ordine di Melchizedek e vive a Conesus, New York.

Rev. James B. Erickson è un terapeuta con un profondo interesse per gli scritti storici e sacri. È stato ordinato nell'Ordine di Melchizedek 30 anni fa e vive a Minneapolis, Minnesota.

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