Un allegro collaboratore, Yi Arias, a un evento di vaccinazione di massa COVID-19 per operatori sanitari al Dodger Stadium di Los Angeles. Irfan Khan / Pool / AFP tramite Getty Images
Quando iniziamo a intravedere quale potrebbe essere l'inizio della fine della pandemia, cosa significa speranza? È difficile non percepire la presenza della speranza, ma come la pensiamo?
La speranza è fragile ma dura, fuggitiva ma tenace, perfino adesiva. Si attacca: la speranza "rimase dietro / nella sua casa inespugnabile sotto il labbro / del barattolo", Scrisse l'antico poeta greco Esiodo nella sua poesia" Opere e giorni ". Mentre i mali rilasciati dal barattolo di Pandora volano nel mondo, la speranza rimane.
Scritta nel XIX secolo, la versione della speranza della poetessa Emily Dickinson lo è “La cosa con le piume” che “si appollaia nell'anima” e persevera; canta "e non si ferma mai". Dickinson ci invita a immaginare Hope fragile come un uccello, che svolazza. Non vola via, ma quel verbo “posatoi”, suggerendo che potrebbe sempre.
Il fatto che la speranza di Dickinson "canti la melodia senza le parole" potrebbe suggerire che la speranza fornisce una risposta generale, anche generica, piuttosto che un rimedio specifico su misura per l'occasione. Tuttavia, anche nelle tempeste più dolorose, la speranza è disponibile.
Il che non vuol dire che la speranza sia sempre consolante. Quando ci rivolgiamo alla speranza, ricorriamo alla speranza o addirittura speriamo contro la speranza, non è nei momenti di trionfo o di compiacimento. Piuttosto, abbiamo bisogno di speranza nei momenti in cui le cose sembrano precarie.
Una volta riconosciuto questo semplice principio, la verità intuitiva che la speranza è una compagna dell'ansia si manifesta ovunque.
'Intrinsecamente intrecciato'
Nel 2018, il Rubin Museum di New York City ha allestito un'installazione artistica partecipativa intitolata “Un monumento per gli ansiosi e gli speranzosi. " L'artista Candy Chang e lo scrittore James A. Reeves hanno chiesto "i visitatori possono scrivere in modo anonimo le loro ansie e speranze su carte pergamena e mostrarle su un muro di 30 'x 15' affinché gli altri possano vederle. "
Tracy A. Dennis-Tiwary, uno studioso di psicologia e neuroscienze, rileva che sono state inviate oltre 50,000 carte. Le carte, scrive Dennis-Tiwary, “riflettevano… un immenso ottimismo e paura. … Non era ovvio a meno che non si guardasse da vicino, ma la giustapposizione dei due tipi di carta ha rivelato uno schema: le ansie e le speranze erano spesso le stesse. ... Il monumento ha mostrato come l'ansia e la speranza vadano di pari passo. "
Chang e Reeves scrivono che "L'ansia e la speranza sono definite da un momento che deve ancora arrivare". In altre parole, scrive Dennis-Tiwary, "quando immaginiamo e ci prepariamo per un futuro incerto, ansia e speranza sono intrinsecamente intrecciate, trasformandosi per sempre dall'una all'altra".
Lasciando alle spalle la disperazione
Il Il drammaturgo ateniese Euripide era uno psicologo impareggiabile con un particolare interesse per lo stress del processo decisionale. La sua commedia "Ifigenia tra i Tauriani, "È meno una tragedia che un melodramma o una storia d'amore, con un lieto fine contro ogni previsione.
Nel passaggio seguente, l'intraprendente Ifigenia - una sacerdotessa il cui compito è sacrificare gli stranieri che sbarcano sulle rive dell'isola del suo rapitore - sta escogitando una strategia complicata per liberare almeno uno dei suoi prigionieri e quindi inviare un messaggio alla sua famiglia. casa. Non sa, a questo punto del dramma, che uno dei prigionieri che dovrebbe sacrificare è suo fratello Oreste. Ha pensato a uno schema intelligente, ma anche la speranza che ne deriva, la possibilità stessa del suo successo, la rende ansiosa. Ecco la mia traduzione:
“Le persone in difficoltà non hanno una preghiera
di calma una volta che si sono lasciati alle spalle la disperazione
e si voltò verso la speranza. "
Come per la trama di qualsiasi film emozionante, facciamo il tifo per i bravi ragazzi e la nostra speranza è bilanciata dal disagio. Suspense!
Anche le successive parole di Ifigenia ad Oreste sono acute:
"Quindi questo è ciò che temo:
che tu, una volta salpato da qui,
si dimenticherà di me, ignorerà
il desiderio del mio cuore. "
I fortunati vincitori, i sopravvissuti, si dimenticheranno di coloro che, forse avendo permesso loro di scappare, sono rimasti indietro?
Questa è la preoccupazione del tutto ragionevole di Ifigenia. Anche il successo sperato e possibile del suo programma potrebbe avere un aspetto negativo. Come fanno notare Chang, Reeves e Dennis-Tiwary, la speranza e l'ansia sono così strettamente intrecciate che potrebbero rivelarsi facce diverse della stessa medaglia.
'Germogli verdi di speranza'
Solo due mesi dopo l'insurrezione del 6 gennaio al Campidoglio degli Stati Uniti, e meno di due mesi dopo l'inaugurazione del presidente Joe Biden, la speranza è palpabile; così è l'ansia.
A un anno dall'inizio della pandemia, la primavera sta per arrivare. Un recente articolo del New Yorker rileva che "qui in città ci sono germogli verdi ... chi non può immaginare che presto potrebbero essere di nuovo giorni più felici? " La parola speranza non viene menzionata, ma un'aura di speranza pervade il passaggio.
Eppure niente è certo. Trump e il trumpismo guardano in cagnesco dietro le quinte e anche nell'arena politica. Le nuove varianti virali abbondano. Potrebbe esserci una luce alla fine del tunnel, senza dubbio, ma quanto sarà lungo quel tunnel? La speranza richiede pazienza.
In un famoso passaggio in La “Repubblica"Socrate evoca i limiti della visione umana usando l'allegoria di una grotta sotterranea i cui abitanti non hanno mai visto la luce del giorno. Il passaggio non menziona mai la speranza, ma menziona la riluttanza dei prigionieri, le cui vite sono state trascorse sottoterra, a essere trascinati nella luce, che abbaglia i loro occhi.
La speranza non se ne va, ma si trasforma e muta. Ci siamo abituati alla disperazione?
L'autore
Rachel Hadas, professore di inglese, Università Rutgers - Newark
Questo articolo è ripubblicato da The Conversation sotto una licenza Creative Commons. Leggi il articolo originale.
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