In questo articolo:

• Come la conoscenza silenziosa può condurre alla realizzazione della verità interiore.
• Quale ruolo svolgono le storie e le tradizioni nello scoprire la saggezza interiore?
• Come accogliere la verità interiore influisce sulla nostra comprensione dei misteri della vita.
• Come il silenzio e la meditazione ci aiutano a entrare in contatto con verità spirituali più profonde.
• Qual è la relazione tra anima, spirito e verità nel guidare la nostra vita?

Conoscenza silenziosa e verità interiore: un viaggio verso la realizzazione

di Matthew Wood.

Una sera, più di trent'anni fa, uscii a cena con un'amica indiana americana che avevo incontrato nell'erboristeria. Era una donna di mezza età, equilibrata e istruita, che viveva in uno dei quartieri più ricchi della città. Non mi aspettavo un'istruzione, ma mentre parlava, iniziai a capire che mi stava insegnando.

Ho imparato più cose sulla medicina quella notte che in qualsiasi altra tre ore. Ora, trent'anni dopo, mi rendo conto che forse avrei dovuto accamparmi sulla sua porta e imparare di più, ma a causa degli stereotipi (i miei Conoscismo), non la consideravo l'esperta che era.

Gli indiani che riflettono i modi tradizionali spesso insegnano con suggerimenti sottili; non vogliono che l'ascoltatore perda la faccia o si senta imposto. Essere un insegnante è una posizione molto delicata. Inoltre, ritengono che le persone dovrebbero avere una sensibilità interiore alla conoscenza impartita. Non dovrebbe essere data via gratuitamente. Dovrebbe, anzi,devono obbligatoriamente: essere lavorato per. Molto è richiesto allo studente, così come all'insegnante. Lo studente che presta attenzione guadagna la conoscenza e rispetta sia la conoscenza che l'insegnante.

Politicamente corretto secondo chi?

A quei tempi, quando ebbe luogo questa conversazione, le persone politicamente corrette si innervosirono quando usarono la parola "indiano" e la sostituirono con "nativo americano". In Canada non andava bene, così adottarono il termine "Prima nazione". In seguito si passò a "indigeno".

Tutto questo è stato fatto senza chiedere agli indiani cosa ne pensassero. I sostenitori del PC dell'epoca non hanno certamente chiesto ai membri dell'American Indian Movement, il principale gruppo politicamente attivo nei nativi americani. Sebbene l'AIM non parlasse a nome di tutti gli indiani, era certamente ben noto alla stampa americana, a causa del sequestro di Alcatraz e Wounded Knee, oltre ad altri scontri con l'FBI. Un ragazzo della mia scuola superiore era in libertà vigilata per aver colpito un agente dell'FBI in testa con un tubo.

Sarebbe stato rispettoso chiedere all'AIM quale pensasse fosse un termine rispettoso, ma i bianchi pensavano di saperne di più. Non sapevano cosa fosse "meritare di sapere" o anche "ascoltare". Il modo bianco, come dicevano nella riserva Seminole, era "troppo Gesù". Predica, predica, predica e non ascoltare.

“Il popolo indiano”

La mia amica a cena continuava a usare in modo incisivo l'espressione "il popolo indiano". Ciò catturò la mia attenzione: era come un ostacolo sulla strada della conservazione. Perché usava quella frase? Mi chiesi.

Ascoltai più attentamente e mi resi conto delle correnti sotterranee dietro la sua scelta di parole. Erano un'affermazione: Siamo Persone, siamo un Popolo. E infine c'era anche la conclusione più profonda: Noi siamo il popolo . . . della Terra.

Come chiamava la mia amica la mia gente? Negli insegnamenti tradizionali nativi, l'educatore indiano è molto educato e non ama far perdere la faccia. La mia amica ha usato il termine solo una volta, ma è stato scioccante quando lo ha fatto: invasore. Lo ha applicato a qualcun altro, deviandolo da me perché non voleva offendermi. Ho incontrato persone indiane molto più militanti di questa donna, ma è stata l'unica che si è assicurata che sapessi chi ero.

Sebbene la mia amica avesse studiato nei college della società bianca, parlava ancora in modo tradizionale. Tutto ciò che mi raccontava era una storia. Non una cosa veniva presentata come qualcosa derivato dalla logica, con cui dovevo essere d'accordo o in disaccordo.

Mi ha solo raccontato delle storie, una dopo l'altra. Se le avevo capite, allora meritavo di saperle. Una di queste, quella sui Bat People, non sono riuscita a capirla per decenni. Ci vorrebbe il coronavirus per capire questo animale-medicina così profondo e potente.

Conoscere la verità

La cosa della verità è: quando la senti, la conosci e devi crederci. In quel momento avviene una prova spirituale: accetterai la verità o la rifiuterai?

Se lo accetti, d'ora in poi dovrai riconoscere questa verità nella tua vita. Potrebbe essere scomodo; non ci guadagnerai neanche soldi.

Quando lo spirito rivela direttamente una verità a una persona e questa la rifiuta, lo strumento di conoscenza della verità dentro di loro è danneggiato in modo permanente. Il comportamento sbagliato è perdonabile, non credere ai fatti esterni è perdonabile, ma non credere alla verità è irreparabile.

La luce interiore

Qual è lo strumento della conoscenza della verità? Questo “rilevatore” è personale e soggettivo. In origine non esisteva un nome per esso nella nostra cultura:è una dichiarazione o cosa?Poiché era il centro della loro religione, i quaccheri inventarono un termine per colmare la lacuna: la Luce Interiore o Interiore.

L'ho imparato alla Quaker First Day School e me l'ha spiegato mio padre a casa. L'ho sperimentato quando ho avuto la mia "esperienza della cima della montagna", quando ho capito che la Natura era viva e avevo sperimentato una verità spirituale e sapevo, anche a undici anni, che dovevo crederci o perdere per sempre la mia capacità di conoscere la verità spirituale.

La Luce Interiore viene spesso confusa con la "coscienza", ma è il "sussurro del super-io". Tuttavia, ascoltare il super-io è una buona pratica e una direzione migliore di tante altre voci. La maggior parte di ciò che ho sentito crescendo nelle riunioni quacchere era il "sussurro del super-io". Ma le persone cercavano di sentire qualcosa ai margini della vita umana.

L'idea che ogni persona possieda la Luce Interiore, senza riferimento a nessuno o a niente altro, è una delle due dottrine quacchere. L'altra è che la verità si rivela in tutti i tempi e in tutti i luoghi. Quindi c'è anche una Verità Interiore che è conoscibile dall'individuo senza riguardo a in qualsiasi fonte esterna, dottrina o persona. Queste erano le mie "rotelle di allenamento" spirituali quando ero piccolo.

Questo potrebbe sembrare il miasma del “ognuno ha la sua verità”, ma si basa sul presupposto che esista davvero una cosa come “la verità”. Ciò che i quaccheri intendono dire è che esiste una verità reale e tutti devono cercarla, impegnarsi per ottenerla e dedurre se è verità o meno dalla sensazione che suscita in loro.

Credi a ciò che ti viene detto?

Durante l'era del churchianismo, si supponeva che si credesse a ciò che diceva il ministro, alla dottrina della chiesa o alla Bibbia. Durante la nostra "era scientifica", si suppone che si creda alle conclusioni e alle opinioni degli esperti pubblicate su riviste scientifiche e ripetute a pappagallo (o persino travisate) dall'industria dell'informazione mainstream.

Senza la capacità di scoprire la verità, gli animali non potrebbero sopravvivere, né i loro parenti feriti, l'uomo, che possiede ancora istinti animali ma non la capacità di crederci. Abbiamo distrutto la connessione tra umano e spirito, ma la connessione tra animale e spirito è rimasta.

La maggior parte delle persone non ha fiducia nelle cose spirituali. Molte persone ricorrono a figure autoritarie o a credi. Oppure immaginano di divinare la verità quando stanno solo fantasticando. Almeno queste persone ci provano. La maggior parte delle persone non si preoccupa nemmeno della vita spirituale.

La verità interiore

Ciò che la Luce Interiore trova è la Verità Interiore. Arriva in parole discrete o senza parole, in immagini o sentimenti. L'esperienza comune è che uno semplicemente "sa che è vero". A volte c'è uno sfondo di silenzio quando una verità interiore viene rivelata. Blavatsky la chiamava la "voce del silenzio". Don Juan la chiamava "conoscenza silenziosa". I profeti ebrei la chiamavano la "Parola di Dio". I quaccheri si incontrano in riunioni silenziose.

L'opposto della verità è la falsità e l'opposto del silenzio è il rumore. Viviamo in una delle società più rumorose che si possano immaginare. Non solo siamo bombardati da parole e immagini in continuazione, ma anche da segnali elettromagnetici invisibili. La maggior parte delle persone non li sente, ma alcune persone ne sono infastidite. Quindi è una buona cosa ritirarsi nel silenzio o nella meditazione di tanto in tanto.

Le foreste sono un buon posto. Anche una baita di tronchi o una sauna sono un buon ambiente perché qualcosa nel legno ci protegge dalle vibrazioni dei pensieri delle persone nel mondo e dagli invisibili segnali elettromagnetici che scorrono costantemente nell'aria.

L'istinto per la verità

Si potrebbe pensare che la capacità di conoscere la verità sia oggetto di studio

in ogni cultura, ma comprendiamo perché questo non è il caso nella cultura occidentale, poiché la logica domina sulla percezione interiore.

Sono grata che almeno abbiamo una parola per la verità! Conoscere la verità non è nemmeno un argomento di studio nella nostra cultura; nemmeno in psichiatria o psicologia. L'unica psichiatra in cui mi sono imbattuta che ha definito uno strumento interno per conoscere la verità è stata Marie-Louise von Franz, una delle studentesse più fidate di Jung. Questo è emerso nelle sue lezioni sull'alchimia:

«Si è capaci di distinguere il vero dal falso, [quando] nasce o cresce nella personalità quello che si potrebbe chiamare l'istinto della verità» (Franz 1980, 172).

Von Franz attribuisce la comparsa di questo istinto all’avvicinarsi del “Sé”, il fattore integrativo centrale all’interno della psiche, ciò che interpreterei come l’anima guidata dallo spirito:

[Q]uando il Sé è così presente e così forte... l'istinto della verità passa rapidamente, come un telegramma radio, e si reagisce correttamente, senza sapere perché. Scorre attraverso di noi e si fa la cosa giusta... Questa è l'azione del Sé che diventa immediata, e solo il Sé può realizzarla. (Franz 1980, 172; punteggiatura leggermente modificata)

Che belle osservazioni e affermazioni! E tuttavia, nella nostra cultura non abbiamo quasi mai discussioni del genere. Quando von Franz si è dilungata su questo argomento nella sua lezione, gli studenti le hanno chiesto di spiegarlo. Dalla trascrizione è chiaro che non avevano mai sentito niente del genere prima.

Avvicinarsi all'anima

Man mano che sviluppiamo questa facoltà, lo spirito è in grado di avvicinarsi all'anima perché non c'è nulla nello spirito che non sia vero. Il buon dottor von Franz ha ragione. Cominciamo a comprendere automaticamente la verità perché c'è sempre meno spazio tra anima e spirito.

Attraverso l'istinto del sé animale, sappiamo cosa è vero e cosa non lo è. La verità ci giunge come una certezza, che conosciamo nel nostro corpo come una sorta di conoscenza corporea. In genere non può essere trasmessa da parole esterne, ma solo da mente a mente o dalla Natura all'uomo.

Arriva anche alla persona come una realizzazione. Prima, non si sapeva nulla; ora qualcosa di vero è stato rivelato. I termini conoscenza silenziosa (don Juan), verità interiore (Quaccheri) e realizzazione (Paramahansa Yogananda, Max Freedom Long) sono intercambiabili.

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Fonte articolo:

LIBRO: Un'erba sciamanica

Un'erba sciamanica: insegnanti di piante e medicine per animali
di Matthew Wood.

Condividendo profonde esperienze della sua lunga carriera e dei suoi primi anni di crescita in una remota riserva Seminole nelle Everglades, il famoso erborista Matthew Wood intreccia l'erboristeria pratica e la potenza spirituale della Natura per esplorare profondamente le piante maestre, le medicine animali e i principi fondamentali dello sciamanesimo come percorso spirituale.

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L'autore

Matthew Wood è un erborista praticante da più di quarant'anni. È un insegnante e autore di fama internazionale con più di dieci libri al suo attivo, tra cui Il libro della fitoterapia, L'erbario terrestre, Medicina olistica e matrice extracellularee Un'erba sciamanica. Matthew ha un Master in fitoterapia presso la Scottish School of Herbal Medicine (accreditata, U. of Wales). 

Visita il sito dell'autore all'indirizzo: MatthewWoodInstituteOfHerbalism.com/

Altri libri di questo autore.

Riepilogo dell'articolo:

Questo articolo esplora i concetti intrecciati di conoscenza silenziosa e verità interiore, illustrando come ci guidano verso profonde realizzazioni. Attraverso storie, tradizioni ed esperienze personali, l'articolo evidenzia l'importanza di ascoltare la conoscenza silenziosa interiore, che porta alla scoperta della verità interiore. Coltivando questa comprensione, ci avviciniamo alla nostra anima e al nostro spirito, consentendo una vita più autentica e spiritualmente appagante. La realizzazione della verità interiore è un viaggio che approfondisce la nostra connessione con le più grandi verità dell'esistenza.