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In questo articolo

  • Perché diamo per scontato che la resilienza sia sempre una cosa positiva?
  • In che modo la resilienza è stata utilizzata per giustificare la disuguaglianza sociale?
  • E se resistere ai percorsi convenzionali fosse in realtà una forma di resilienza?
  • In che modo il modello Safe-Uncertainty può rimodellare la giustizia minorile?
  • Perché la resilienza è sempre più considerata una responsabilità individuale piuttosto che una questione sistemica?

Come i giovani resistono e ridefiniscono la forza

di Robert Jennings, InnerSelf.com

Per anni la resilienza è stata considerata una virtù, qualcosa che trasforma gli individui in difficoltà in storie di successo. Ma il successo, secondo chi? La realtà è che molti giovani oggi non seguono più quelle regole. Invece di abbracciare la fantasia del bootstrap, la stanno rifiutando del tutto. Non stanno semplicemente "rimbalzando" negli stessi sistemi di sfruttamento; si stanno rifiutando di partecipare in primo luogo.

Prendiamo la gig economy. I politici amano elogiare la "resilienza" dei giovani lavoratori per l'adattamento a lavori precari e mal pagati. Ma se rifiutare di impegnarsi in lavori sfruttatori fosse la vera resilienza? E se rifiutare un sistema educativo che incanala gli studenti in futuri indebitati fosse in realtà la risposta logica, non un fallimento?

Invece di chiederci perché i giovani non "hanno successo", forse dovremmo chiederci perché il successo è definito da un sistema che lascia indietro così tante persone.

Come la resilienza è diventata una scusa neoliberista

Diciamolo chiaramente: la resilienza è stata dirottata. È diventata la scusa preferita dei governi che tagliano i programmi sociali, delle aziende che evitano le tutele dei lavoratori e dei politici che giustificano la disuguaglianza. "Sii semplicemente resiliente" è in realtà solo un codice per "affrontalo da solo".


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Invece di chiedere un cambiamento, l'onere è posto sulle persone per resistere. Assistenza sanitaria inaccessibile? Lavora di più. Debiti studenteschi schiaccianti? Trova un secondo lavoro. Nessuna sicurezza del posto di lavoro? Sii adattabile. L'intera narrazione è costruita attorno all'assicurarsi che nessuno metta in discussione il vero problema: perché le persone dovrebbero essere resilienti in primo luogo?

Questo è il segreto sporco del neoliberismo: trasformare i problemi sociali in fallimenti personali. Se stai lottando, non è perché il sistema è rotto; è perché non sei stato abbastanza resiliente. E quando questa mentalità infetta la politica pubblica, significa meno reti di sicurezza, meno protezioni per i lavoratori e più colpe rivolte agli individui invece che alle istituzioni.

Il paradosso di "Breaking Good"

L'idea di "breaking good" si basa sul presupposto che i giovani a rischio debbano cambiare la propria vita in un modo molto specifico, conformandosi a una definizione ristretta di successo. Ma cosa succederebbe se la resilienza non significasse sempre fare ciò che la società si aspetta? Cosa succederebbe se saltare la scuola, resistere all'autorità o persino scegliere la disoccupazione anziché lo sfruttamento fosse in realtà una strategia di sopravvivenza razionale?

Gli studi hanno dimostrato che i giovani emarginati spesso rifiutano i percorsi convenzionali perché non li considerano praticabili. Perché investire in un sistema che non è mai stato costruito per te? Perché "rimbalzare" alle stesse circostanze che hanno creato le difficoltà in primo luogo?

Non è pigrizia. Non è mancanza di ambizione. È una forma di autoconservazione. E quando i giovani scelgono di uscire da istituzioni che li hanno delusi, stanno esercitando una resilienza che sfida la saggezza convenzionale.

Un approccio rivoluzionario alla resilienza

Se la resilienza deve avere un significato, deve essere ridefinita. Entra in gioco il concetto di incertezza-sicura, un modello che sfida gli approcci rigidi e verticistici alla creazione di resilienza.

Sviluppato dal teorico sistemico Barry Mason, il concetto di incertezza-sicurezza è l'idea che invece di spingere verso soluzioni rigide e predeterminate, creiamo uno spazio in cui i giovani possono navigare nell'incertezza senza paura. Invece di forzarli verso percorsi che non funzionano, questo modello riconosce che la resilienza si manifesta in molte forme, a volte attraverso il rifiuto, la resistenza e le scelte non ortodosse.

Ad esempio, invece di trattare la resistenza come un fallimento, dovrebbe essere vista come una risposta valida a un sistema ingiusto. Se un giovane rifiuta un lavoro di sfruttamento, ciò non significa che manchi di resilienza, significa che si rifiuta di partecipare alla propria oppressione.

La resilienza come concetto trasformato in arma

La resilienza è stata trasformata in un meccanismo di controllo sociale. È usata per giustificare politiche che lasciano i governi fuori dai guai per aver deluso i loro cittadini. È un modo comodo per spostare la responsabilità sulle persone più danneggiate dalla disuguaglianza.

Lo vediamo nella risposta ai disastri, aspettandoci che le vittime dell'uragano "si tirino su". Lo vediamo nell'istruzione, dicendo agli studenti che stanno annegando nei debiti di "adattarsi". Lo vediamo nella salute mentale, umiliando gli individui per le loro difficoltà in una società tossica. È sempre la stessa tattica: incolpare la vittima, assolvere il sistema.

Ma la realtà è che la vera resilienza non consiste nel rendere gli individui più forti. Riguarda la creazione di una società in cui le persone non hanno bisogno di essere resilienti solo per sopravvivere.

Ripensare la resilienza per una società giusta

È tempo di smettere di trattare la resilienza come una parola d'ordine e di iniziare a chiederci perché la pretendiamo in primo luogo. Perché celebriamo i giovani che superano le difficoltà invece di eliminare le difficoltà stesse? Perché idolatriamo storie di trionfo sulle avversità invece di impegnarci per assicurarci che meno persone debbano affrontare le avversità?

La vera resilienza non consiste nel rendere gli individui più forti in modo che possano sopportare un sistema corrotto. Si tratta di migliorare il sistema in modo che le persone non debbano sopportarlo affatto. Ed è questa la conversazione che dovremmo avere.

L'autore

JenningsRobert Jennings è il co-editore di InnerSelf.com, una piattaforma dedicata all'emancipazione degli individui e alla promozione di un mondo più connesso ed equo. Veterano del Corpo dei Marines degli Stati Uniti e dell'Esercito degli Stati Uniti, Robert attinge alle sue diverse esperienze di vita, dal lavoro nel settore immobiliare e delle costruzioni alla creazione di InnerSelf.com con sua moglie, Marie T. Russell, per portare una prospettiva pratica e concreta alle sfide della vita. Fondata nel 1996, InnerSelf.com condivide intuizioni per aiutare le persone a fare scelte informate e significative per se stesse e per il pianeta. Più di 30 anni dopo, InnerSelf continua a ispirare chiarezza e responsabilizzazione.

 Creative Commons 4.0

Questo articolo è concesso in licenza sotto licenza Creative Commons Attribuzione-Condividi allo stesso modo 4.0. Attribuire l'autore Robert Jennings, InnerSelf.com. Link all'articolo Questo articolo è originariamente apparso su InnerSelf.com

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Riepilogo dell'articolo

La resilienza è stata trasformata in un'arma per giustificare fallimenti sistemici, addossando il peso agli individui anziché alle istituzioni. I giovani di oggi resistono a questa versione cooptata della resilienza, scegliendo il rifiuto, la sfida e strategie di sopravvivenza alternative rispetto al conformismo cieco. Il modello di incertezza-sicurezza offre una nuova via da seguire, che riconosce la resilienza in tutte le sue forme, inclusa la resistenza. La domanda è: siamo pronti ad accettare che il vero problema non è la mancanza di resilienza, ma la necessità di averla in primo luogo?

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