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In questo articolo:

• Che cosa è non dannoso? Il significato più profondo della nonviolenza.
• Pratica quotidiana: Come incorporare la non violenza nella tua vita.
• Impatto sulla comunicazione: Impara a comunicare con gentilezza e verità.

Che cosa è non dannoso e come puoi farlo?

di Nicole Goott.

Un valore fondamentale nella filosofia indiana è ahimsa, spesso tradotto come non violenza o non dannosità. Tuttavia, non è esclusivo di questo sistema di credenze. Piuttosto, come valore universale, può essere trovato anche in molte tradizioni spirituali del mondo come il Buddismo, l'Ebraismo, il Cristianesimo e l'Islam.

Alla radice, la non nocività o la non violenza va oltre il semplice non uccidere or non togliere la vita ad un altro essere. Significa anche “non infliggere volontariamente alcuna ferita, sofferenza o dolore a qualsiasi creatura vivente, con parole, pensieri o azioni” e contemporaneamente riconoscere “la sottostante unità della vita” (Taimni, IK p. 209–210).

Aggiungendo alla definizione di Taimni, si potrebbe anche dire che la sofferenza o il dolore inflitti possono variare di intensità, a seconda della forza con cui sono motivati. È anche vero che un pensiero, una parola o un’azione possono causare involontariamente qualche forma di danno, anche se non vi era alcuna motivazione per farlo. L’ultimo punto contiene una chiave importante per coltivare un valore e un atteggiamento non dannoso, vale a dire la motivazione.

Adottare il valore del non danneggiare

E se adottassimo il valore del non nuocere? In che modo ciò cambierebbe i nostri pensieri e atteggiamenti su base quotidiana? Quali conseguenze avrebbe questo per noi stessi e per gli altri?

Un insegnamento semplice ma profondo attribuito al Mahatma Gandhi dice che è necessario cominciare da se stessi per vedere un cambiamento nel mondo. Direi che il cambiamento che inizia con ogni individuo dipende dal fatto che siamo motivati ​​verso un ideale di armonia e unità oppure no.

Se siamo davvero motivati ​​verso l’armonia e l’unità, due cose sono importanti da considerare se si vuole incarnare quotidianamente la non violenza. Il primo implica la consapevolezza consapevole dei propri pensieri, emozioni e parole, da cui consegue naturalmente l'azione. Il secondo riconosce l'unità di tutta la vita quando ci fermiamo a considerare le conseguenze delle nostre azioni e il loro impatto su noi stessi, sugli altri e sulla Natura. Come possiamo tradurlo in azioni attraverso le quali i nostri pensieri, credenze, sentimenti e bisogni vengono comunicati, il che contribuisce a una maggiore armonia e unità per tutti?

La lingua, sia scritta che parlata, continua ad essere uno degli strumenti più importanti utilizzati dagli esseri umani per trasmettere pensieri e idee. Ed è anche uno degli strumenti più facilmente abusati. A causa della composizione unica delle esperienze e delle capacità comunicative di ogni individuo, non c'è da meravigliarsi che la comunicazione possa essere un vero campo minato. Nonostante le sfide, è possibile navigare nel terreno della comunicazione in modi che aumentano l’armonia, la pace e l’unità.

Guida pratica e basata sul buon senso

Troviamo una guida pratica e di buon senso da Annie Besant quando scrive, “Dica la verità, dica ciò che è piacevole, non dica una verità spiacevole, né dica una piacevole falsità; questa è l’antica legge”. Cosa accadrebbe se trasformassimo in domande le affermazioni di Annie Besant?

Nel corso degli anni ho scoperto che questa è una pratica utile, trasformare una frase o un'affermazione in una domanda, che mi porta a scoprire più intuizioni e nuove prospettive. In questa pratica, introdottami qualche anno fa da Kurt Leland, in ogni momento ci poniamo tre domande:

1. È utile?
2. È tipo?
3. È vero?

Non è un caso che abbiamo l'assioma come parte del linguaggio comune; pensa prima di parlare! Sia interiormente come con la propria voce interiore che esteriormente, ciò che diciamo ha potere. Il dialogo interiore è il modo in cui parliamo a noi stessi. Il dialogo esterno è il modo in cui parliamo agli altri di noi stessi, di loro o degli altri. Qualunque sia la direzione in cui vengono indirizzate le parole, l’energia dietro di esse ha un impatto e conseguenze reali.

Nel 1999, il libro del Dr. Masaru Emoto, I messaggi dell'acqua, ha presentato una serie di fotografie da lui scattate a cristalli d'acqua ghiacciati, ognuna delle quali esprime il modo unico in cui l'acqua si esprime. I suoi esperimenti si svilupparono ulteriormente, esaminando l'effetto che vari tipi di musica, così come alcune parole, avevano sulla formazione dei cristalli d'acqua.

I suoi esperimenti furono notevoli. Al microscopio si potevano vedere cristalli dalla forma meravigliosa nell'acqua che era stata esposta a frasi positive come grazie. Al contrario, però, l'acqua è esposta a frasi negative come stupido presentava cristalli deformati e deformi.

Con questi esperimenti, l’invisibile è stato reso visibile: le parole, sia sotto forma di pensiero inespresso che espresso oralmente, hanno il potere di influenzare non solo noi stessi ma anche il campo energetico che ci circonda. Pertanto, in pratica, scomponendo ciascuna delle tre domande precedenti, è possibile esaminarne l'applicazione in tutte le dimensioni della vita quotidiana.

È utile?

A quanto ho capito, utilità può essere esaminato guardando dharma e motivazione. In primo luogo, ci chiediamo: i miei pensieri, le mie parole o le mie azioni aiutano a guidare l’altra persona più vicino o più lontano da lui? dharma, qual è il loro percorso? In seconda istanza, esaminiamo il ns motivazione dietro i nostri pensieri, parole e azioni, chiedendoci: sono altruistici e per il bene comune, o sono egoistici?

Rivediamo queste domande dalla prospettiva degli esperimenti del Dr. Emoto. Gli esperimenti sono utili in quanto dimostrano come pensieri e parole influenzano fisicamente il soggetto preso di mira. Considera come dire a qualcuno che è intelligente e capace lo aiuta a scoprire il suo dharma, mentre al contrario dire a qualcuno che è poco intelligente e incapace fa il contrario. È utile che possiamo applicare queste stesse domande a noi stessi poiché si riferiscono al dialogo interiore.

È gentile?

Troviamo tre attributi chiave nella gentilezza: premuroso, amichevole e solidale. Questo mi fa venire in mente il film Pagalo in avanti (2000), la storia di un ragazzo che ha avviato un movimento di buona volontà. Il film descriveva come la buona volontà e la gentilezza, motivate dall'altruismo, potessero apportare grandi benefici sia a chi dona che a chi riceve. Ha inoltre dimostrato l’impatto che queste azioni hanno avuto sulla comunità più ampia.

Uno degli elementi più toccanti evidenziati dal film è che la gentilezza è una risorsa infinita, disponibile a tutti e alla quale si può attingere in qualsiasi momento. Ha anche dimostrato che la gentilezza non richiede che una persona metta mano al portafoglio. Sorridere a qualcuno, anche se siete estranei l'uno all'altro, può essere proprio il balsamo di cui hanno bisogno in quel momento per rendersi conto che qualcun altro lo vede.

In pratica, circoliamo sempre tra gentilezza verso se stessi, gentilezza verso gli altri e gentilezza verso l’ambiente. Ricordo quando ero molto giovane, forse poco più di cinque o sei anni, quando ero fuori nel giardino dei miei nonni. Avevo raccolto alcune foglie da un grande arbusto, da cui immediatamente trasudava una sostanza bianco latte. Mio nonno, con la sua voce ferma ma gentile, si avvicinò a me e mi disse che la sostanza lattiginosa era la pianta che piange; che strappandogli le foglie gli causavo dolore. Le piante, quando ferite o ferite, si muoveranno per proteggersi e curare l'area colpita per prevenire malattie o ulteriori danni.

È stata una lezione importante che mi ha insegnato fin da giovane il valore della cura e della considerazione per l’ambiente e come le mie azioni abbiano delle conseguenze. La lezione di mio nonno mette in luce il quarto attributo della gentilezza: la pazienza. Mio nonno aveva riconosciuto che dovevo ancora comprendere appieno le conseguenze delle mie azioni. Mi ha fornito una prospettiva diversa con un linguaggio semplice, chiaro e calmo. Toccava quindi a me entrare in una maggiore comprensione e relazione con le piante.

Gentilezza verso se stessi

Altrettanto importante è la pratica della gentilezza interiore, il modo in cui ci relazioniamo con noi stessi. Un modo per monitorare questo è una pratica di consapevolezza che osserva il nostro dialogo interno. Durante la scrittura di questo libro, un film ispirato della Pixar chiamato Anima (2020) è stato rilasciato. Uno dei personaggi principali è un'anima di nome 22, e mentre osserviamo lo svolgersi della storia attorno al loro personaggio, arriviamo a osservare il loro dialogo interiore.

Alla fine apprendiamo che pensieri e convinzioni di lunga data, reiterati nel loro dialogo interno, li hanno trattenuti dal compiere un importante passo successivo nel loro viaggio. Una volta che il personaggio si è reso conto che nessuno di quei pensieri e credenze era vero, è diventato possibile sostituirli con parole e pensieri radicati nella gentilezza. Man mano che la forza vitale aumentava, divenne loro possibile fare il passo successivo. E quel passo si è aperto alla gioia di nuove possibilità.

È vero?

Il terzo pilastro della comunicazione è la verità. La verità non è assoluta. Non essere assoluto è una distinzione importante, soprattutto quando motivati ​​a comunicare o relazionarsi da un valore di non nocività. In altre parole, la mia verità non è la tua verità. La verità è un altro modo di dire dharma: il mio dharma non è il tuo dharma, e il tuo dharma non è il mio.

Uno dei modi in cui sono arrivato a pensare alla verità è semplicemente come una guida saggia. La guida saggia indirizza un percorso verso un autentico allineamento con la mia anima e l'universo. L'universo include chiunque o qualunque cosa con cui sono in contatto in un dato momento. Il percorso è il particolare insieme di lezioni che ogni individuo apprende come parte del viaggio di ritorno alla Sorgente.

Nella maggior parte dei casi, il conflitto sorge quando un individuo tenta, consapevolmente o inconsapevolmente, di affermare la propria verità ancora quello dell'altra persona. Una situazione comune tra un genitore e un figlio implica l'insistenza del genitore affinché il figlio svolga una particolare professione. Questa insistenza spesso non tiene conto dei suggerimenti o dei desideri interiori del bambino fino ad anni dopo, quando il bambino si rende conto che non sono soddisfatti e apporta un cambiamento. Su scala più piccola, può essere fin troppo facile cadere nella trappola di dare consigli, soprattutto non richiesti, dal punto di vista di ciò che sarebbe vero e giusto per chi dà il consiglio, ma non per la persona a cui viene rivolto il consiglio. dato.

Armonia interiore ed esteriore

L’armonia esteriore inizia con l’armonia interiore. La sfida che tutti dobbiamo affrontare è allinearci ai nostri valori fondamentali e vivere in base ad essi. Pensieri, parole e azioni devono essere gradualmente allineati, il che è una lezione di vita per ogni persona. Tutto quello che possiamo fare è fare un passo, un momento alla volta. Ogni passo è un invito ad entrare in un senso più ampio e vero di sé.

Momento dopo momento, abbiamo accesso alla saggezza dell'anima che illumina il sentiero. Aprirsi al momento con gentilezza e attingere alla saggezza dell'anima porta all'armonia. E l'armonia porta alla gioia. Se vogliamo coltivare il non-danno, possiamo usare le tre domande poste sopra – vero, gentile, utile, nella pratica quotidiana con noi stessi e con gli altri.

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Fonte articolo:

LIBRO: Yoga e i cinque elementi

Yoga e i cinque elementi: saggezza spirituale per la vita quotidiana
di Nicole Goott.

Chi sono? Qual è il mio scopo nella vita? Queste sono domande senza tempo. La filosofia indiana e la tradizione yoga offrono una comprensione completa dell'essere umano, dalla sua concezione della mente alla natura dell'anima, un percorso alla scoperta di sé e una porta verso la liberazione interiore. Con un'interpretazione fresca e moderna dei cinque elementi - terra, acqua, aria, fuoco e spazio - ai lettori viene presentato un approccio pratico e accessibile per conoscere se stessi più profondamente, illuminando come potremmo vedere le altre persone con più compassione, tolleranza e accettazione.

Con una struttura che integra il corpo fisico con il terreno interiore dei corpi sottili, Yoga e i Cinque Elementi è una guida ideale per praticanti e insegnanti di yoga per esplorare un'interpretazione moderna dell'antica saggezza. Per i ricercatori spirituali contemporanei e per gli individui senza background o esperienza con lo yoga, Yoga e i Cinque Elementi offre un approccio immediatamente pratico allo sviluppo personale.

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L'autore

Nicole (Nicci) Goott è un'insegnante appassionata e devota, motivata a guidare gli altri nel loro viaggio alla scoperta di sé e di come vivere una vita piena di gioia. Nata e cresciuta a Johannesburg, in Sud Africa, Nicole si è trasferita negli Stati Uniti quando aveva ventiquattro anni, seguendo una chiamata interiore alla scoperta del suo dharma. Il suo approccio di insegnamento, tutoraggio e guarigione riflette una fusione e una sintesi di oltre due decenni di studio nello Yoga, nell'Ayurveda e nelle relative pratiche di arti curative, nonché di approcci basati sulla consapevolezza all'autoguarigione. 

Per ulteriori informazioni, visitare NicoleGoott.com/ 

Riepilogo dell'articolo:

Il non nuocere, radicato in varie tradizioni spirituali, è molto più che semplicemente astenersi dalla violenza fisica; comprende il non infliggere intenzionalmente danno con il pensiero, la parola o l'azione. Praticare quotidianamente la non violenza implica la consapevolezza delle proprie motivazioni, la promozione dell'armonia interiore ed esteriore e l'allineamento delle azioni con una comunicazione compassionevole e veritiera. Questa filosofia porta a profonde trasformazioni nelle relazioni personali e ad una connessione più profonda con l'unità della vita.