L'uccisione di George Floyd da parte della polizia di Minneapolis ha suscitato una risposta furiosa da parte di tutti i settori della società americana. Un sondaggio lo ha dimostrato Il 55% degli americani crede La violenza della polizia contro il pubblico è un grosso problema, mentre il 58% sostiene l'idea che il razzismo sia uno dei maggiori problemi di oggi. Un altro sondaggio ha mostrato che due terzi degli americani credono che il loro paese sia andando nella direzione sbagliata.

Gli Stati Uniti sono stati portati a questo punto a lungo termine crisi di legittimità dell'élite americana, accompagnata da crescenti livelli di malcontento di massa e risposte coercitive da parte dello stato. L'omicidio dei Floyd sembra essere la scintilla che ha acceso la miccia. Le proteste sono alimentato dalla rabbia ad altre recenti morti di minoranze per brutalità della polizia e agli effetti sproporzionati di pandemia di coronavirus sugli afro-americani.

Allo stesso tempo, l'immagine globale dell'America come leader mondiale è ulteriormente diminuita adotta atteggiamenti sempre più coercitivi ad alleati, concorrenti, rivali e istituzioni internazionali, per proteggere le sue posizioni di fronte a una maggiore concorrenza. Questo è un cambiamento a lungo termine che l'approccio "America First" del presidente Donald Trump ha sistematicamente intensificato a livelli mai visti prima.

L'Unione europea, usando un linguaggio normalmente riservato agli stati non democratici, ha espresso gravi preoccupazioni per l'uccisione e la risposta della polizia di Floyd. Sperava che "tutte le questioni" relative alle proteste negli Stati Uniti "saranno risolte rapidamente e nel pieno rispetto dello stato di diritto e dei diritti umani".

In senso lato, a livello nazionale e internazionale, gli Stati Uniti si stanno muovendo verso la coercizione e l'esercizio del potere duro, e lontano dalle sue strategie precedenti basato su soft power e leadership internazionale.

Razzismo e politica estera

L'America, la terra del melting pot etno-razziale, si trova di nuovo di fronte a ciò che l'economista svedese Gunnar Myrdal ha definito ottimisticamente Il dilemma americano nel 1944. Lo spiegò come l'abisso tra il credo apparentemente profondamente radicato dell'uguaglianza dell'americano bianco - un attaccamento fondamentale alla democrazia, alla libertà, all'uguaglianza e all'umanità come valori fondamentali che definiscono - e ai palesi livelli di disuguaglianza razziale del paese.

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In verità, Myrdal e i suoi sponsor filantropici della Carnegie Corporation erano intrisi dell'ideologia della supremazia bianca e cercato di trovare modi per preservarlo su scala globale. A loro avviso, il futuro degli afro-americani giaceva in assimilazione nella cultura bianca perché la cultura nera era patologica.

Eppure, nel contesto della seconda guerra mondiale anti-nazista, c'era anche il riconoscimento delle élite statunitensi, che il razzismo scientifico e la segregazione razziale americana erano politicamente insostenibili. Ciò è stato rafforzato dalle esigenze della produzione in tempo di guerra e dagli imperativi della competizione di guerra fredda tra Stati Uniti e Unione Sovietica per reclutare alleati alle Nazioni Unite tra i nuovi stati indipendenti post-coloniali.

La posizione era chiara: gli Stati Uniti dovevano guidare il mondo, non solo l'Occidente, dovevano farlo gestire le sue disuguaglianze razziali nazionali, o almeno le loro manifestazioni più visibili. Questo creato spazio permissivo per le decisioni chiave della Corte suprema come Brown contro Board of Education, che ha posto fine alla segregazione razziale sanzionata dallo stato nelle scuole. L'ambiente permissivo ha anche contribuito a creare condizioni favorevoli per il movimento per i diritti civili degli anni '1950 e '1960.

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Per essere un leader mondiale dopo il 1945, gli Stati Uniti dovevano essere visti come antirazzisti. Il mondo stava guardando per vedere che tipo di cultura fosse la nascente superpotenza americana.

Da Obama a Trump

Aspirazioni per un'America post-razziale salito alle elezioni del presidente Barack Obama nel 2008. L'autorità morale americana, così gravemente ammaccata dalla guerra in Iraq, sembrava essere stata salvata.

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Ma la tanto attesa società post-razziale fu esposta come un mito anche prima della fine del primo mandato di Obama. Obama, noto tra i sondaggisti come un moderato "non esigente nero", aveva in gran parte aggirato le questioni del razzismo strutturale in un mare di altissima retorica sul sogno americano.

Nonostante due mandati, la povertà e la disuguaglianza in generale e soprattutto per gli afro-americani aumentato a livelli superiori a prima delle elezioni di Obama, così come la violenza della polizia. Numerosi decessi di afro-americani sono avvenuti per mano della polizia durante la sua presidenza, portando a grandi rivolte tra cui Fergusons, Missouri, in 2014.

Ed è stato sulla scia delle vittorie elettorali di Obama che Trump, che ha messo in dubbio la vera identità del presidente come americano, si è tagliato i denti politici come leader del Movimento "birther"e ha vinto le elezioni presidenziali del 2016 su una piattaforma di (bianca) America First.

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Il mondo intero sta guardando

I media americani hanno a lungo proiettato le sue notizie e la loro cultura ad un pubblico globale affascinato. E il mondo ha guardato mentre Trump cerca di rifare l'identità americana su linee razziali ancora più nette. Trump ha sfruttato le crescenti ansie tra gli elettori bianchi, principalmente repubblicani, su una maggioranza non bianca emergente nella popolazione degli Stati Uniti, previsto dai demografi che si verificano intorno al 2044.

In politica estera, Trump ha contestato, indebolito e iniziato controverse costringere o ritirarsi dalle principali istituzioni dell'ordine liberale internazionale basato su regole. Gli Stati Uniti sotto Trump si sono ritirati dalla cooperazione multilaterale e dal "soft power" e hanno adottato un approccio coercitivo e transazionale alla politica estera impregnato del primo nazionalismo americano. In tal modo, si è ritirato dalla sua posizione di leader mondiale.

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Una visione del mondo basata su idee di superiorità occidentale e bianca è incorporata nell'amministrazione Trump in patria e all'estero. È evidente nelle sue politiche in materia di immigrati, rifugiati e richiedenti asilo e atteggiamenti nei confronti della Cina. L'immigrato è spesso rappresentato come corriere della malattia, il coronavirus è "cinese" e la Cina è un "non caucasico" sfidante negli Stati Uniti e potere occidentale.

Questa tendenza è stata confermata dal quarto resurrezione del famigerato Hawkish Committee on the Present Danger, un gruppo di esperti di sicurezza nazionale, membri del think tank ed ex personale militare, alcuni con collegamenti all'estrema destra. Questa volta il suo unico obiettivo è la Cina, ed è guidato da Trump ex capo stratega, Stefano Bannon.

Poiché l'America di Trump non cerca né l'approvazione globale né l'appello elettorale tra partiti, non si preoccupa più così tanto di chi sta guardando. La coercizione sta battendo la leadership in patria e all'estero.

Circa l'autore

Inderjeet Parmar, professore di politica internazionale, Città, Università di Londra

Questo articolo è ripubblicato da The Conversation sotto una licenza Creative Commons. Leggi il articolo originale.