Donald Trump sembra dipendente dalla violenza. Forma il suo linguaggio, la politica e le politiche. Si diverte in un discorso pubblico che minaccia, umilia e fa il prepotente.
Ha usato il linguaggio come arma per umiliare le donne, un giornalista disabile, papa Francesco e qualsiasi avversario politico che lo critica. Ha umiliato pubblicamente membri del suo gabinetto e partito, incluso il procuratore generale Jeff Sessions e un malato terminale John McCainper non parlare degli insulti e bugie perpetrati contro l'ex Il direttore dell'FBI James Comey dopo averlo licenziato.
Trump ha umiliato i leader mondiali con un linguaggio offensivo e riduttivo. Non solo ha insultato il leader della Corea del Nord Kim Jong-un con il soprannome di guerra "Rocket Man", è apparso di fronte alle Nazioni Unite e ha apertamente minacciato di affrontare lo stallo nucleare con la Corea del Nord spazzando via i suoi 25 milioni di abitanti.
Ha attaccato il sindaco di San Juan, a Puerto Rico, per aver chiesto aiuto in seguito a un uragano che ha devastato l'isola e lasciato molti portoricani senza case o acqua potabile.
Lui ha incoraggiato e supportato tacitamente le azioni violente dei supremacisti bianchi e durante la campagna presidenziale ha incoraggiato i teppisti di destra ad attaccare i dissidenti - specialmente le persone di colore. Ha dichiarato che avrebbe pagato le spese legali di un sostenitore che ha attaccato un manifestante nero.
Durante la sua campagna presidenziale, ha appoggiato la tortura di stato e assecondò lo spettacolo della violenza che le sue folle adoranti trattavano come un teatro mentre urlavano e urlavano di più.
La violenza per Trump è diventata performativa, usata per attirare l'attenzione su se stesso come l'ultimo duro. Ha agito come una mafia desiderosa di dedicarsi alla violenza come atto di vendetta e retribuzione rivolto a coloro che si rifiutavano di acquistare il suo nazionalismo retrogrado, il militarismo regressivo e il sadismo nichilista.
'Chiudila su'
I chiamata senza fine ai suoi raduni per "bloccarla" era più di un attacco a Hillary Clinton; ha approvato la produzione di uno stato di polizia in cui la chiamata alla legge e all'ordine diventa la base per la discesa di Trump nell'autoritarismo.
A livello politico, ha istituito direttive per rimilitarizzare la polizia fornendo loro tutti i tipi di armi in eccedenza dell'esercito, in particolare quelle delle forze di polizia locali che si occupano di razzismo e povertà. In realtà ha approvato e condonata brutalità della polizia mentre si rivolge a una folla di agenti di polizia a Long Island, New York, quest'estate.
Questi sono solo alcuni esempi dei molti modi in cui Trump dà ripetutamente la licenza alla sua base e altri a commettere atti di violenza.
Per di più, sembra anche assaporare rappresentazioni di violenza, suggerendo in un'occasione che è un buon modo per trattare con i media "false notizie". lui twittato un video modificato mostrandogli il corpo-sbattere e pugni un uomo con il logo della CNN sovrapposto alla sua testa durante una partita di wrestling.
E recentemente, lui ha ritwittato un video modificato dal racconto di un antisemita che mostrava Trump alla guida di una pallina da golf sul retro della testa di Hillary Clinton.
Le politiche interne di Trump infondono paura
La violenza ha trovato la sua strada nelle politiche interne di Trump, che sopportano il peso di una forma di terrorismo domestico - le politiche che instillano in specifiche popolazioni temono attraverso l'intimidazione e la coercizione.
La chiamata di Trump per espellere persone 800,000 portato negli Stati Uniti come immigrati clandestini senza alcuna intenzione da parte loro - e che non conoscono nessun altro paese rispetto agli Stati Uniti - riflette più di un atto selvaggio di un nazionalismo bianco. Questa politica crudele e inumana suggerisce anche la sottostante violenza di stato inerente all'abbracciare la politica della scomparsa e della disponibilità.
C'è anche Scusa di Trump del vile Joe Arpaio, l'ex sceriffo dell'Arizona e noto razzista caduto in disgrazia che era famoso tra i suprematisti e i bigotti bianchi per il suo odio per gli immigrati privi di documenti e per i suoi abusi e maltrattamenti sui prigionieri.
Questa crescente cultura di crudeltà offre sostegno a una società di violenza negli Stati Uniti. Prima dell'elezione di Trump, quella società risiedeva ai margini del potere. Ora è al centro.
Il disprezzo di Trump per la vita umana è evidente in una serie di politiche. Includono il ritiro dall'Accordo di Parigi sui cambiamenti climatici, la riduzione dei posti di lavoro presso l'Environmental Protection Agency, l'eliminazione dei programmi di prevenzione della gravidanza per adolescenti e la fine dei fondi per combattere la supremazia bianca e altri gruppi di odio.
Il budget punisce i bambini poveri
Allo stesso tempo, Trump ha chiesto un aumento di $ 52 miliardi nel budget militare, sostenendo per mesi l'eliminazione di Obamacare e lasciando decine di milioni di americani senza copertura sanitaria.
Molte popolazioni giovani, vecchie e vulnerabili pagheranno con le loro vite l'abbraccio di Trump di questa forma di terrorismo domestico.
Ha aggiunto una nuova dimensione della crudeltà alle politiche che riguardano i bambini, specialmente i poveri. Il suo budget 2018 proposto presenta tagli draconiani nei programmi beneficio ai bambini poveri
Trump supporta il taglio di programmi di buoni alimentari (SNAP) per un importo di $ 193 miliardi; taglio di $ 610 miliardi su 10 anni da Medicaid, che aiuta 37 milioni di bambini; tagliare trecento miliardi di dollari USA dal budget del programma di assicurazione sanitaria per bambini che serve nove milioni di bambini; abbattere le scuole pubbliche di US $ 5.8 miliardi; ed eliminando una serie di programmi assistiti dalla comunità per i poveri e i giovani.
Questi tagli crudeli si fondono con la spietatezza di uno stato punitivo che sotto Trump and Attorney General Sessions è pronto a implementare un campagna di legge e ordine che criminalizza il comportamento dei poveri, specialmente i neri.
Peggiora. Allo stesso tempo, Trump supporta anche le politiche che inquinano il pianeta e aumentano i rischi per la salute per i più vulnerabili e impotenti.
La violenza è un segno distintivo americano
La violenza, purtroppo, attraversa gli Stati Uniti come una corrente elettrica. Ed è diventato lo strumento principale sia per intrattenere le persone che per affrontare i problemi sociali. Funziona anche per distruggere le istituzioni civili che rendono possibile una democrazia.
Inutile dire che Trump non è l'unica ragione per questa espressione più visibile di estrema violenza sui fronti domestici e stranieri.
Anzi. È il punto di arrivo di una serie di pratiche, politiche e valori anti-democratici che stanno guadagnando terreno dall'emergere della controrivoluzione politica ed economica che ha guadagnato piena forza con l'elezione di Ronald Reagan in 1980, insieme con la regola del capitale finanziario e l'abbraccio di una cultura della precarietà.
Trump è lo sfrenato legittimatore capo della cultura della pistola, della brutalità della polizia, una macchina da guerra, un'ipermascolinalità violenta e un ordine politico e sociale che espande i confini dell'abbandono sociale e della politica della disponibilità, specialmente per gli emarginati di razza e classe.
Ha incoraggiato l'idea che la violenza sia l'unica risposta politica valida ai problemi sociali, e così facendo normalizza la violenza.
La violenza che un tempo sembrava impensabile è diventata centrale per la comprensione di Trump di come la società americana ora si definisce.
La lingua al servizio della violenza ha una lunga storia negli Stati Uniti, e in questo momento storico attuale, ora abbiamo la violenza dell'oblio organizzato.
La violenza come fonte di piacere
Mentre la memoria si allontana, la violenza come una tossina si trasforma in intrattenimento, politica e visioni del mondo.
Ciò che è diverso su Trump è che egli gode dell'uso della violenza e della brutalità bellicista per infliggere umiliazione e dolore alle persone. Tira via le tende da una cultura sistematica di crudeltà e da uno stato di incarcerazione di massa razzialmente incurvato. Festeggia pubblicamente il proprio investimento sadico nella violenza come fonte di piacere.
Al momento può sembrare impossibile opporsi a questo emergente autoritarismo senza parlare di violenza, di come funziona, di chi ne trae beneficio, di chi influenza e perché è diventato così normalizzato.
Ma questo non deve essere il caso una volta capito che il flagello della violenza americana è tanto un problema educativo come è una preoccupazione politica.
La sfida consiste nell'affrontare come istruire le persone sulla violenza attraverso analisi storiche e sociali rigorose e accessibili e narrative che forniscano una comprensione completa di come i diversi registri di violenza siano collegati a nuove forme di autoritarismo americano.
Ciò significa rendere visibile il potere e la sua connessione alla violenza attraverso l'esposizione di forze economiche strutturali e sistemiche più vaste.
"Zone morte" dell'immaginazione
Significa illustrare con grande cura e dettaglio come la violenza viene riprodotta e legittimata attraverso l'analfabetismo di massa e le zone morte dell'immaginazione.
Significa allontanarsi dall'analizzare la violenza come un'astrazione mostrando come si manifesta effettivamente nella vita di tutti i giorni per infliggere massiccia sofferenza e disperazione umana.
Il pubblico americano ha bisogno di una nuova comprensione di come le istituzioni civiche crollano sotto la violenza della violenza di stato, di come la lingua si offenda al servizio della carneficina, di come una cultura si indurisca in una società di mercato in modo da promuovere il disprezzo per la compassione esaltando una cultura di crudeltà.
Come funziona il capitalismo neoliberale per diffondere la celebrazione della violenza attraverso i suoi apparati culturali e i suoi social media?
In che modo la cultura della guerra domina la vita civica e diventa l'ideale più onorato nella società americana?
A meno che gli americani non riescano ad affrontare questi problemi come parte di un discorso più ampio impegnato a resistere al crescente autoritarismo negli Stati Uniti, la piaga della violenza di massa continuerà - e la promessa della democrazia americana, una volta splendente, non diventerà nient'altro che una reliquia di storia.
Circa l'autore
Henry Giroux, professore presieduto per la borsa di studio nell'interesse pubblico nel dipartimento di studi inglesi e culturali, McMaster University
Questo articolo è stato pubblicato in origine The Conversation. Leggi il articolo originale. 
Una versione di questa analisi è stata originariamente pubblicata su Moyers & Company.
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