Nuovo pensiero e nuova azione necessaria per scegliere un percorso migliore per un mondo migliore

Nuovo pensiero e nuova azione necessaria per scegliere un percorso migliore per un mondo migliore

Einstein ci ha detto che non possiamo risolvere i problemi significativi che affrontiamo allo stesso livello di pensiero a cui eravamo quando abbiamo creato i problemi. Aveva ragione: i problemi che affrontiamo oggi non possono essere risolti a livello di pensiero che li ha generati. Eppure stiamo cercando di fare proprio questo.

Stiamo combattendo il terrorismo, la povertà, la criminalità, i conflitti culturali, il degrado ambientale, la cattiva salute, persino l'obesità e altre "malattie della civiltà" con lo stesso tipo di pensiero - gli stessi mezzi e metodi - che hanno prodotto i problemi in primo luogo. Due esempi lo chiariranno.

Vecchio pensiero: guerra al terrore

I governi combattono il terrorismo rafforzando la sicurezza. Lottano non tanto terrorismo as terroristi. Il terrorismo, dicono, deve essere eliminato impedendo ai terroristi di portare avanti i loro progetti di base, e il modo migliore per farlo è di cacciarli, metterli in prigione o ucciderli - prima che ci uccidano.

Questa strategia è analoga al tentativo di curare un organismo di cancro tagliando le cellule cancerose. La cura funziona se l'organismo non è colpito oltre il gruppo di cellule cancerose, che è un caso fortunato ma non comune. Se l'organismo è interessato, altre cellule diventano cancerose e non solo sostituiscono quelle che vengono tagliate chirurgicamente ma anche diffuse.

Se vogliamo curare un corpo che produce cellule tumorali, faremmo meglio a curare il corpo stesso, piuttosto che eliminare solo le cellule malfunzionanti. Una cura adeguata si estende al processo che rende le cellule riproducibili in questo modo in primo luogo.

Perché le persone diventano terroristi?

Perché le cellule diventano cancerose? La domanda è esattamente analoga a: perché le persone diventano terroristi? I capi di governo e i capi di sicurezza respingono la domanda; dicono che i terroristi sono semplicemente criminali malvagi, nemici della società. Usano il tipo di pensiero che fanno le persone che trasformano il terrorista.

I terroristi e coloro che incitano, finanziano e addestrano terroristi credono che i capi delle grandi potenze che minacciano siano malvagi criminali, nemici di una società giusta. Ogni parte si sente giustificata nell'uccidere l'altro. Il risultato è un'escalation di odio che produce più terrorismo, non meno.

Fare la guerra, per il petrolio o per Allah, non è il causare della malattia del mondo, ma il suo sintomo drammatico e le sue conseguenze tragiche. La causa è il vecchio modo di pensare - pensare male.


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Old Thinking: War on Poverty

Un altro esempio di vecchio pensiero è la cosiddetta guerra alla povertà, che viene combattuta principalmente attraverso misure finanziarie. Si dice che gli sviluppi negativi degli ultimi decenni siano dovuti alla mancanza di adeguati aiuti allo sviluppo. Le nazioni ricche hanno fornito aiuti a un livello medio di circa 0.2 per cento del loro prodotto nazionale lordo (PIL), sebbene abbiano formalmente concordato il 0.7 per cento del PIL.

L'attuale progetto approvato dalle Nazioni Unite chiamato Strategia di riduzione della povertà basata sugli obiettivi di sviluppo del millennio (strategia basata su MDG) richiede solo il percentuale di aiuti 0.5. Questo genererebbe $ 150 miliardi l'anno per un periodo di 20 anni. L'economista Jeffrey Sachs, consigliere speciale del Segretario generale dell'ONU Kofi Annan e principale autore della strategia, sostiene che ciò potrebbe spazzare via l'estrema povertà che ora colpisce 1.1 miliardi di persone entro l'anno 2015.

Sachs presenta la strategia come una "compatta globale" economica e politica, ma a ben vedere diventa chiaro che coinvolge molto più della politica e dell'economia. Raggiungere gli obiettivi della strategia richiede che il mondo si riunisca in modo unitario e coordinato, non solo per dare denaro, ma collettivamente per combattere le malattie, promuovere una buona scienza e un'educazione diffusa, fornire infrastrutture critiche e agire all'unisono nell'aiutare il il più povero dei poveri L'azione collettiva su tutti questi livelli, afferma Sachs, è necessaria per sostenere il successo economico.

Il successo nella lotta contro il terrorismo, come nella guerra alla povertà, richiede non solo una migliore sicurezza o più soldi, ma un nuovo modo di pensare: cambiare la trama stessa della civiltà che governa il mondo di oggi.

Vecchio pensiero: combattendo piuttosto che fissando

La situazione è più o meno la stessa quando le città e gli stati combattono la criminalità. Cercano di farlo attraverso forze di polizia più grandi, più carceri e sentenze più rigorose, piuttosto che eliminare le condizioni che generano criminalità: grandi baraccopoli della città, disoccupazione e il senso di futilità e disperazione che infetta le menti di molte persone, specialmente giovani persone.

Il caso non è fondamentalmente diverso per quanto riguarda la lotta al degrado ambientale: questi problemi sono prodotto da pratiche affamate di profitto, ecologicamente irresponsabili, e lo sono combattuto da pratiche affamate di profitto che pretendono di essere ecologicamente responsabili - le seconde differiscono dalle prime solo per trarre profitto dal ripulire il casino piuttosto che crearlo.

Vincere questo particolare "combattimento" richiede anche un nuovo modo di pensare: riconoscere che realizzare un profitto e raggiungere la crescita non sono gli unici criteri di successo negli affari; la responsabilità sociale e ambientale sono altrettanto importanti e fanno altrettanto parte del business degli affari.

Risolvere i problemi usando una nuova mentalità

Il punto non deve essere credibile. Basti dire che in quasi tutti gli aspetti dell'attività sociale ed economica, e in politica così come nella sfera privata, la corrente principale della società contemporanea trascura l'avvertimento di Einstein. Sta cercando di risolvere i problemi generati dalla mentalità della civiltà industriale con la stessa razionalità materialistica, manipolativa e egocentrica che caratterizza quella mentalità.

Un cambiamento nel modo di pensare che caratterizza la trama fondamentale di una civiltà non è un evento senza precedenti; è accaduto in varie epoche della storia. In passato, il ritmo del cambiamento era relativamente lento; una mentalità adattata alle mutate condizioni aveva diverse generazioni a venire. Questo non è più il caso. Il periodo critico per il nuovo modo di pensare è ora compresso in un'unica vita.

Nei prossimi anni, nuove riflessioni e nuove azioni saranno cruciali; senza di loro, i nostri sistemi globalizzati potrebbero crollare nel caos. Una rottura, tuttavia, è il nostro destino solo se non riusciamo a cogliere l'opportunità di scegliere un percorso migliore.

© 2006, 2010 di Ervin Laszlo
con il permesso di Hampton Roads Publishing
c / o Red Wheel / Weiser. www.redwheelweiser.com

Fonte dell'articolo

Chaos Point 2012 and Beyond: Appointment with Destiny
di Ervin Laszlo.

Questo articolo è stato tratto dal libro: Chaos Point 2012 and Beyond di Ervin Laszlo.Secondo Ervin Laszlo, siamo in un momento critico della storia, una "finestra decisionale" in cui affrontiamo il pericolo di un collasso globale o l'opportunità di un rinnovamento globale. In questo momento abbiamo l'opportunità di far fronte a tendenze che potrebbero portare a un punto critico. La soluzione di Laszlo è uno spostamento di coscienza globale che comporta una nuova morale universale, una nuova consapevolezza ecologica, e una riverenza e cura per la terra. Qui sono inclusi suggerimenti concreti su ciò che il lettore può fare per promuovere questo cambiamento nella coscienza evolutiva.

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Circa l'autore

Ervin Laszlo, autore dell'articolo: The Birthing of a New WorldErvin Laszlo è un filosofo ungherese della scienza, teorico dei sistemi, teorico integrale e pianista classico. Due volte nominato per il Nobel per la pace, ha scritto più di 75 libri, che sono stati tradotti in diciannove lingue, e ha pubblicato oltre quattrocento articoli e documenti di ricerca, tra cui sei volumi di registrazioni di pianoforte. Ha ricevuto il massimo dei voti in filosofia e scienze umane presso la Sorbona, l'Università di Parigi e l'ambito Diploma di Artista della Franz Liszt Academy di Budapest. Ulteriori premi e riconoscimenti includono quattro dottorati onorari. Visita il suo sito Web all'indirizzo http://ervinlaszlo.com.

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