Il film 'Children of Men', basato sul libro omonimo di PD James, mostra come le persone si uniscono in una tragedia.
Negli ultimi anni, abbiamo visto una scala epica di distruzione causata da guerra, terrorismo, il riscaldamento globale, carestia e la obliterazione di artefatti culturali umani.
Questi eventi potrebbero essere considerati apocalittici - sia su scala globale, sia come minacce a comunità specifiche.
Quando ho iniziato a studiare le apocalissi in letteratura quattro anni fa, il mio focus era su eventi come l'Olocausto ed il bombardamento di Hiroshima e Nagasaki. Volevo capire che senso potessimo fare dell'umanità quando il mondo ha visto situazioni così apocalittiche.
Ma ho scoperto che lo studio dell'apocalisse è un pozzo più profondo di quanto la maggior parte della gente possa capire. Il significato fondamentale di "apocalisse" significa "scoperta" o "sollevamento del velo", che indica che alla fine può essere fatta una rivelazione.
Come studente di letterature e culture sia occidentali che orientali, traggo beneficio dalle differenze culturali nelle letture delle apocalissi. In indiano subcontinentale, in particolare indù, cultura e testi, le apocalissi non sono lineari ma cicliche. La letteratura dell'Asia meridionale può offrire diverse connotazioni in termini culturali anche per gli eventi apocalittici personali.
La fine dei tempi ha una qualità speciale: quella di vagliare ciò che è importante da ciò che è superficiale e non necessario. Questa distillazione non è limitata alle cose materiali che si portano attraverso la calamità finale. E le apocalissi non devono necessariamente essere onnicomprensive in termini di distruzione.
Gli eventi apocalittici possono anche essere di dimensioni più ridotte, sia distruggendo che rivelando a un livello molto personale. Apocalissi personali su piccola scala ci spingono anche a rivalutare e razionalizzare le nostre idee e concezioni sulla nostra vita.
rivelazioni
Esistono idee contrastanti su come affrontare eventi apocalittici in senso letterale. Critico letterario e culturale Jacques Derrida, in una dichiarazione disinvolta sulla catastrofe, ha detto che un totale annientamento di specie umane, in particolare da ricadute nucleari, è "favolosamente testuale. "
Derrida intendeva dire che mentre i testi sembrano segni innocenti su una pagina, in realtà i testi possono avere un impatto esplosivo e imprevedibile sui lettori. Sottolineava anche un enigma politico ed esistenziale: mentre ci troviamo ad aspettare un assoluto, definitivo annientamento, tutto ciò che possiamo fare è parlare e scrivere di questo.
Filosofo e critico culturale Theodor Adorno presenta una scuola di pensiero opposta con la sua idea molto dibattuta che "è barbaro scrivere poesie dopo Auschwitz. "
Una lista di lettura apocalittica
Il mio prossimo corso, "Reading the End of the World", insegnato contemporaneamente a Saskatoon e ad Ahmedabad, in India, esaminerà le apocalissi sia a livello micro che macro. I nostri studenti di Saskatoon comunicheranno con i nostri studenti di Ahmedabad insegnato dal mio collega, Chirag Trivedi, tramite la tecnologia di videoconferenza. Il modello consente agli studenti di tutti i continenti di generare idee per la ricerca e di discutere i testi attraverso le culture in modi nuovi.
La lista di lettura del nostro corso esplora ciò che può essere rivelato attraverso minacce, distruzione o crisi personale. Ecco una lista di alcuni dei testi che studieremo:
"Bullet in the Brain" in La notte in questione (1996)
Tobias Wolff's "Bullet in the Brain" è una delle i più straordinari racconti della letteratura nordamericana contemporanea. Questa storia è una testimonianza di ciò che la rivelazione e la distruzione possono fare simultaneamente per una vita; la distruzione assoluta è strettamente legata alla definitiva epifania.
"Una materia temporanea" in The Interpreter of Maladies (1999)
Jhumpa Lahiri's la storia parla di una coppia che si rende conto che è ora di porre fine alla loro relazione.
"Squatter" in Racconti di Firozsha Baag (1987)
"Squatter" di Rohinton Mistry è il preferito delle classi, sull'importanza dei movimenti intestinali.
"We So Seldom Look on Love" nella collezione dello stesso titolo (1992)
Barbara Gowdy esplora la necrofilia nel racconto "We So Seldom Look on Love."
"Le cose che hanno portato" nella collezione con lo stesso titolo (1990)
"The Things they Carried" di Tim O'Brien dà il peso a tutti gli oggetti che i soldati portano in tempo di battaglia.
Camminando con i compagni (2011)
Arundhati Roy's Camminando con i compagni, primo pubblicato su 2010 come saggio in Outlook rivista, è una comprensione approfondita di ciò che significano la rivoluzione anticapitalista e la privazione del diritto di voto.
Le storie apocalittiche possono essere su piccola scala e personali come in "The Great Gatsby", che rivela molto più della sfarzosità e del glamour della superficie. " source
Prevedo conversazioni multidimensionali, rivitalizzanti e al limite, con i miei studenti e il mio collega, discussioni in cui esploreremo come potremmo comportarci, da cosa potremmo imparare e cosa possiamo fare riguardo alle minacce che affrontiamo.
Circa l'autore
Sheheryar Badar Sheikh, studente laureato e membro TSDF, University of Saskatchewan
Questo articolo è ripubblicato da The Conversation sotto una licenza Creative Commons. Leggi il articolo originale.
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