Perché dovremmo continuare a chiederci se Dio esiste Esistono molte diverse concezioni di Dio e infinite domande. Aspettando la parola, CC BY-NC-SA

Le controversie sull'esistenza di Dio - come la maggior parte delle controversie su religione, politica e sesso - generano quasi sempre calore ma non luce.

La questione dell'esistenza di Dio sembra intrattabile. Come con altre domande filosofiche, non esiste un metodo da seguire per cercare di rispondere. Inoltre, non vi è alcuna prospettiva di raggiungere una risposta concordata.

E l'assenza di qualsiasi prospettiva di raggiungere una risposta concordata a questa domanda va dritta in alto: persino i filosofi migliori e più attenti non sono d'accordo sull'esistenza di Dio.

Grandi domande

Ci sono domande correlate che potrebbero essere ritenute più trattabili.


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  • Domande a proposito di argomenti. Ci sono argomenti persuasivi sull'esistenza di Dio? Ci sono argomenti persuasivi che Dio esiste? Ci sono argomenti persuasivi secondo cui Dio non esiste? Ci sono argomenti persuasivi che dovremmo sospendere il giudizio sull'esistenza di Dio?

  • Domande a proposito di ragione ed razionalità. Qual è la gamma di opinioni ragionevoli o razionali sulla domanda se Dio esiste? Si può ragionevolmente o razionalmente credere che Dio esista? Si può ragionevolmente o razionalmente credere che Dio non esiste? Si può ragionevolmente o razionalmente credere che possiamo o dovremmo sospendere il giudizio sull'esistenza di Dio?

  • Domande a proposito di attributi divini. Quali proprietà avrebbe Dio se Dio esistesse? Come sarebbe Dio se ci fosse un Dio?

Le domande più trattabili riguardano gli argomenti sull'esistenza di Dio. Sebbene non possiamo valutare argomenti che non sono ancora stati sviluppati, possiamo certamente valutare tutti gli argomenti presentati fino ad oggi.

Ho trascorso gran parte della mia carriera accademica a farlo. Finora ho scoperto che non abbiamo argomenti da nessuna parte che dovrebbero persuadere.

Questo risultato non è sorprendente. Se avessimo argomentazioni che dovrebbero persuadere, i filosofi sarebbero tutti d'accordo: i filosofi sarebbero portati in accordo con argomenti che dovrebbero persuadere. Come può essere che i filosofi che si preoccupano di questa domanda e che hanno studiato attentamente gli argomenti, non riescano a essere persuasi da argomenti che dovrebbero persuadere?

Ragionare con Dio

Le domande sulla ragione e sulla razionalità sono anche moderatamente trattabili. Le difficoltà sorgono perché ci sono così tante cose diverse che potremmo significare per "ragione" e "razionalità".

Ma possiamo certamente identificare significati diversi per questi termini e provare a rispondere alle nostre domande con questi diversi significati dei termini chiave. Finora ho scoperto che, se la nostra interpretazione stabilisce standard bassi, possiamo ragionevolmente adottare teismo, ateismo o agnosticismo; e, se la nostra interpretazione stabilisce standard elevati, non siamo in grado di determinare se una di queste posizioni possa essere ragionevolmente adottata.

Ancora una volta, questo risultato non è sorprendente. Se ci fossero standard di ragionevolezza o razionalità che favorivano una parte rispetto alle altre nel disaccordo sull'esistenza di Dio, come spiegheremmo il fatto che c'è disaccordo sulla domanda se Dio esiste che va fino in cima?

Com'è Dio?

Le domande sugli attributi divini non sono molto più trattabili della domanda centrale sull'esistenza.

Esistono molte diverse concezioni di Dio e nessun metodo chiaro da perseguire nel tentativo di determinare quale di queste concezioni sarebbe realizzata se ci fosse un Dio.

Mentre possiamo dimostrare che alcune concezioni di Dio sono internamente incoerenti, ci sono molte concezioni di Dio che non hanno ancora dimostrato di essere internamente incoerenti.

Allo stesso modo, mentre possiamo dimostrare che alcune concezioni di Dio sono incoerenti con ciò che tutti concordano sono prove o fatti semplici, ci sono molti che non hanno ancora dimostrato di essere in contrasto con ciò che tutti concordano sono prove o fatti chiari.

Ancora una volta, questi risultati non sono sorprendenti. Di fronte alla diversità delle credenze religiose teiste - e alla diversità delle concezioni di Dio che figurano in quelle diverse credenze teistiche - in quale altro modo possiamo spiegare il fatto che la diversità delle credenze religiose teiste va dritta in alto?

Naturalmente, che non siamo ancora stati in grado di risolvere i nostri disaccordi sulla natura e l'esistenza di Dio non implica che non saremo mai in grado di farlo.

Ma se vogliamo risolvere i nostri disaccordi, dobbiamo continuare a parlarci di queste domande: il miglior test per capire se abbiamo argomenti persuasivi è di provarli sul migliore e più brillante dei nostri avversari.

Ma un discorso pubblico che è tutto calore e nessuna luce non è un ambiente che conduce al tipo di cooperazione che è la nostra unica speranza di fare progressi su queste questioni.

Quindi, oltre a te - cosa ne pensi?The Conversation

Circa l'autore

Graham Oppy, professore di filosofia, Università di Monash

Questo articolo è ripubblicato da The Conversation sotto una licenza Creative Commons. Leggi il articolo originale.

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