La ricerca suggerisce che l'approvazione della famiglia ha un impatto significativo sulla stabilità delle relazioni. (Shutterstock)

Immagina di andare a casa per le vacanze e quest'anno stai introducendo un nuovo partner per la tua famiglia. Un po 'imbarazzante? Ok. Adesso immagina il tuo vecchio il partner è anche lì. Oh, e sono ancora il tuo partner.

Ora siamo ben oltre l'imbarazzo.

Le dinamiche di questa situazione sono complesse e richiedono maggiore attenzione. Come professore di filosofia chi ricerca la natura dell'amoree come qualcuno che ha due partner romantici, il mio interesse per loro è sia intellettuale che personale.

Iniziamo con la parola "casa". È una parola sfuggente: andare a casa per le vacanze non è come tornare a casa dal bar. Quando la serata è finita, torni al tuo attuale domicilio, ma quando l'anno è finito, torni a da dove vieni.

Inoltre, la casa ha connotazioni positive, a differenza delle descrizioni neutrali come "casa" o "appartamento". Ecco perché diciamo a casa dove è il cuore, non c'è posto come questo, e così via.

La famiglia non è tutta torta di mele

Andare a casa per le vacanze significa anche tornare a casa persone - la propria "famiglia". La famiglia è anche fortemente associata a cose positive, come la torta di mele e l'amore incondizionato.

La famiglia può effettivamente essere un fonte di pericolo, abuso or dolore per molti, soprattutto a Natale. Ma questo è male per la pubblicità.

"Casa" e "famiglia" sono resi potenti da ampi assunti sociali che sono universalmente validi. Per estrapolazione, qualsiasi cosa la famiglia disapprovi diventa cattiva, persino vergognosa e deve essere mantenuta segreto per paura di perdere tutto ciò che va d'accordo con l'accettazione della famiglia.

L'aspettativa familiare può essere una polveriera nel migliore dei casi, ma tende ad essere particolarmente compressa durante le vacanze, quando i membri della famiglia sono tutti in uno spazio, sotto pressione per divertirsi e forse alimentati dall'alcol.

Quando la famiglia non approva

Torniamo al nostro scenario iniziale. Ha caratterizzato a situazione di relazione poliamorosa (poli). La poliamore è una forma di non monogamia etica, che consente relazioni simultanee romantiche con più di una persona.

Robusto stigma fa sì che molte persone poliziesche abbiano paura di rivelare le proprie relazioni a coloro che occupano posizioni di potere, come i datori di lavoro. Pensando alla famiglia come a un altro luogo di potere, è logico che anche le famiglie siano spesso tenute all'oscuro.

La segretezza può essere malsana per una relazione, ma lo è anche la disapprovazione. "Se vuoi essere il mio amante", cantavano le Spice Girls, "devi andare con i miei amici." La ricerca suggerisce di potrebbe essere su qualcosa, ma anche l'approvazione della famiglia, sebbene meno interessante da cantare, ha un'influenza significativa sulla stabilità delle relazioni.

Tuttavia, la segretezza può essere particolarmente motivata quando si tratta di un "partner secondario", cioè di un partner che è meno centrale o integro nella vita quotidiana di un partner "primario".

Mentre le relazioni primarie tendono a godere privilegio di coppia e può persino "passare" come monogamo (una specie di monogamia sociale), riconoscere un partner secondario è una deviazione irrevocabile dalle norme socialmente accettabili.

A Studio pubblicato 2017 ha osservato come familiari e amici reagiscono a relazioni poliamore e ha scoperto che "i livelli di accettazione erano alti ... ad eccezione dell'accettazione in famiglia di partner secondari"(La mia enfasi).

Ecco perché portare un partner secondario "a casa" è la scintilla perfetta per la polveriera delle pressioni familiari. Lo studio suggerisce anche, corrispondentemente, che i partner secondari sono più probabilità di essere tenuto segreto.

Dalla famiglia nucleare a "Friendsgiving"

Personalmente, non mi piace la terminologia "primaria" / "secondaria" - nessuno è secondario personae chiamare qualcuno come partner secondario può sembrare un po 'come quello che stai dicendo.

Quando ci pensi, però, facciamo la stessa cosa con la famiglia. La famiglia nucleare ha quattro ruoli principali - padre, madre, figlio, figlia - mentre altri ruoli familiari, come la nonna o lo zio, tendono ad essere contrassegnati come secondari per mezzo di frasi come "famiglia allargata".

In effetti, questo tipo di marcatura linguistica accade dappertutto. Pensa a "calcio" e "calcio femminile". Quest'ultimo è contrassegnato come "donna" perché il tipo di calcio senza contrassegno - quello che chiamiamo "calcio" - è il calcio maschile.

Allo stesso modo, le persone parlano anche di "famiglia prescelta" per segnalare una differenza dal tipo di famiglia non selezionata (non scelta). Lo facciamo anche con le vacanze: quando la gente parla di "Friendsgiving"Significano Ringraziamento ma con amici.

Il cambio di terminologia può essere giocoso, ma è anche telegrafico non la norma passare il Ringraziamento con i tuoi amici, e che è un Amico non è un vero Ringraziamento.

I poliroristi si nascondono nella tua famiglia?

Dovremmo prestare attenzione a ciò che stiamo contrassegnando con il nostro linguaggio e a come lo stiamo facendo. È in linea con i nostri valori e con la realtà, parlare come se una vacanza trascorsa con gli amici fosse una deviazione da ciò che ci si aspetta? Che dire di una "famiglia scelta" - non è semplicemente una famiglia? Se no, perché no?

E anche se potrebbe essere divertente trovare una nuova terminologia per relazioni poliamore, viene fornito il rischio di alterarci e allontanando le nostre relazioni dalla norma.

Le marce del gruppo Polyamory si tengono all'2018 Toronto Pride Parade. (Shutterstock)

Comunque siamo descritti, le persone poli sono dappertutto. Forse ce ne sono alcuni nella tua famiglia. Forse anche a casa tua per le vacanze.

Se pensi che sia impossibile, chiediti: potrebbero dirtelo, senza rischio di esplosione? E fai di sapere che?

Circa l'autore

Carrie Jenkins, professore di filosofia e presidente della ricerca in Canada, University of British Columbia

Questo articolo è ripubblicato da The Conversation sotto una licenza Creative Commons. Leggi il articolo originale.

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