Alcuni ricercatori ritengono che agli atei non piaccia perché le persone collegano la loro mancanza di credenza a una generale mancanza di valori. Gary Stevens / Flickr, CC BY
Un annuncio con Ron Reagan, figlio dell'ex presidente repubblicano Ronald Reagan, ha sorpreso alcuni spettatori dei recenti dibattiti democratici di base.
Nello spot di 30 secondi, gestito dal Fondazione Freedom from Religion, Reagan ha espresso preoccupazione per il fatto che le credenze religiose hanno acquisito troppa influenza politica negli Stati Uniti.
Reagan approvò descrivendosi come un "ateo permanente, senza paura di bruciare all'inferno".
I detrattori di Reagan allarme espresso. Erano preoccupati che un "ateo senza vergogna" - una persona che non ha fiducia in un dio o negli dei - potesse parlare così apertamente alla televisione nazionale. E l'annuncio ha ispirato alcuni reazioni forti, con alcune reti importanti che lo vietano persino dalle onde radio. E forse questo non dovrebbe sorprendere.
La ricerca mostra che c'è intenso pregiudizio contro gli atei negli Stati Uniti. Del circa Percentuale del 25% della popolazione americana che non si identifica come religiosa, un po 'finito Il 3% si identifica specificamente come ateo, sebbene alcuni ricercatori affermino il numero effettivo potrebbe addirittura arrivare al 20%.
Cosa c'è dietro tale sfiducia?
Pregiudizio verso gli atei
A causa di questo pregiudizio, le persone potrebbero essere riluttanti a identificarsi come atei, anche su questionari anonimi. La ricerca lo dimostra gli atei hanno meno fiducia delle persone religiose. In effetti, anche gli atei si fidano dei loro compagni atei meno delle persone religiose. E fino a poco tempo fa, la maggioranza degli americani credeva che gli atei non fossero morali. Studioso dell'Università del Kentucky Will Gervais e i colleghi l'hanno scoperto le persone in diversi paesi tendono persino ad associare l'omicidio seriale all'ateismo, relativo alla credenza religiosa.
Gli psicologi sociali hanno trascorso anni a esaminare ciò che induce alcune persone ad avere sentimenti, pensieri e comportamenti negativi nei confronti degli atei. Alcuni lavori sostengono, ad esempio, che gli atei non amano perché ricordano i credenti religiosi la loro inevitabile mortalità. Cioè, gli atei negano l'esistenza di una vita dopo la morte. Quando viene ricordata la morte, questa teoria suggerisce che le persone religiose rispondono con un crescente pregiudizio verso gli atei.
Il nostro uno studio del 2018 sui pregiudizi che i credenti religiosi hanno nei confronti degli atei, condotti insieme ai nostri colleghi della Arizona State University, hanno esaminato una causa inesplorata di pregiudizio ateo: la percezione del loro comportamento sessuale.
Personaggi e valori religiosi
Le prove suggeriscono che la religione e il comportamento sessuale sono spesso collegati. Molte grandi religioni, come il cristianesimo, l'ebraismo, l'islam e alcuni religioni tradizionali, promuovere stili di vita enfatizzando la fedeltà e sottolineando l'importanza di prendersi cura della propria famiglia. E a grande corpo di ricerca suggerisce che tali religioni possono essere particolarmente attraente per le persone che apprezzano tali impegni - forse proprio perché quelle religioni aiutano a rafforzare le proprie scelte di vita.
Questo non vuol dire che tutte le persone sessualmente impegnate siano religiose o viceversa. Piuttosto, questo sembra essere uno stereotipo. Per esempio, molti atei sono sposati e circa il 40% ha figli piccoli.
Tuttavia, conoscendo la connessione percepita tra fede e impegno sessuale, sospettavamo che le persone potrebbero vedere gli atei, rispetto ai credenti, meno propensi a sostenere valori come la monogamia e la cura della propria famiglia - valori associati all'essere sessualmente impegnati.
Nella mente di queste persone, il comportamento sessualmente non vincolato è collegato a molti altri tratti e comportamenti sociali, come l'opportunismo e l'essere impulsivi: tratti che difficilmente ispirano fiducia. Quindi abbiamo pensato che gli stereotipi di atei come sessualmente non impegnati fossero la causa principale della sfiducia nei confronti degli atei.
Diffidenza nei confronti dei partner non impegnati?
Per testare questo, abbiamo reclutato 336 partecipanti dagli Stati Uniti per completare un esperimento online. Sono stati assegnati in modo casuale a valutare uno dei due profili di appuntamenti dettagliati. Questi due profili differivano solo se la persona profilata si identificava come religiosa o non religiosa.
In uno studio, si presumeva che gli atei non fossero già impegnati in una relazione. byronv2 / Flickr, CC BY-NC
Abbiamo scoperto che i partecipanti hanno dedotto la persona nel profilo basandosi esclusivamente sulla religiosità. Primo, e coerente con ricerche passate, la persona non religiosa si fidava meno della persona religiosa.
In secondo luogo, sostenendo la nostra teoria, la persona non religiosa è stata classificata come meno probabilità di avere uno stile di vita impegnato. Ad esempio, rispetto al profilo religioso, le persone consideravano il non religioso come meno un “partner romantico fedele” e meno un genitore “dedicato”.
Per determinare se questa inferenza secondo cui gli atei non si sono sessualmente commessi abbia effettivamente causato sfiducia, abbiamo condotto un secondo esperimento. Abbiamo reclutato 445 partecipanti statunitensi e mostrato loro gli stessi profili, ma con un'informazione aggiuntiva: la persona nel profilo è stata anche descritta come desiderosa di "sposarsi" o "giocare sul campo".
L'aggiunta di questo po 'di informazioni sul comportamento sessuale - le "preferenze di appuntamenti" - è stata sufficiente per ignorare le ipotesi fatte dagli atei. Gli atei che volevano "sposarsi" erano ritenuti altrettanto affidabili delle persone religiose, e si riteneva ancora più affidabili delle persone religiose che volevano "giocare sul campo".
Statisticamente, le preferenze di datazione di una persona hanno spiegato circa il 19.7% delle valutazioni di affidabilità dei partecipanti, un effetto abbastanza grande per le scienze sociali. Al contrario, la religiosità della persona ha spiegato meno dell'1%.
In particolare, i partecipanti religiosi non hanno valutato il profilo religioso in modo più favorevole, suggerendo che persino le persone religiose sono influenzate più dal comportamento sessuale di qualcuno che dalla religiosità di quella persona.
Riguardo agli Autori
Jaimie Arona Krems, assistente professore di psicologia, Oklahoma State University e Jordan W. Moon, studente laureato, Arizona State University
Questo articolo è ripubblicato da The Conversation sotto una licenza Creative Commons. Leggi il articolo originale.
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