Quali sono le esigenze di sinistra è un resoconto di come la sofferenza che sperimentiamo nella nostra vita personale deriva da valori capitalistici, e di sostituire questo sistema con uno costruito su valori di amore e di cura.
Perché la Destra continuare a vincere in noi la politica?
A volte è attraverso le vittorie elettorali, a volte facendo in modo che i democratici e gli altri di sinistra adottino le politiche e le prospettive tradizionalmente di destra. Naturalmente, la destra ha il sostegno di miliardari e di molte grandi aziende. E so che il reddito familiare medio ha continuato a diminuire, che mentre i posti di lavoro stanno aumentando, la paga per i redditi medi e quella lavorativa è diminuita, e che due terzi degli americani vivono dalla busta paga alla busta paga, con grande insicurezza economica.
Ma queste sono tutte le ragioni per le quali ci sarebbe ragionevolmente essere motivati ad andare a votare al fine di garantire che il diritto, con il suo programma di tagliare ulteriormente la rete di sostegno sociale, rendendo più difficile per le persone per ottenere servizi governativi di base e minacciando di chiudere il governo verso il basso, non vince. Eppure il contrario continua a succedere. Perché così tante persone finiscono per votare per eleggere i politici che si sono distinti per le politiche che danneggiano il benessere economico di una parte significativa delle persone che hanno votato per loro?
Ho posto questa domanda a migliaia di persone che io e il mio gruppo di ricerca abbiamo incontrato quando ero Principal Investigator per uno studio su come affrontare lo stress sul lavoro e lo stress nella vita familiare. Quello che abbiamo scoperto è stato il seguente:
La maggior parte dei residenti statunitensi lavora in un'economia che insegna loro il senso comune del capitalismo globale: "Ognuno è fuori per se stesso e cercherà di far progredire i propri interessi senza riguardo per il proprio benessere, quindi l'unico percorso razionale è che tu cerchi di fai avanzare i tuoi interessi allo stesso modo. Coloro che hanno più denaro e potere di quello che hai sono semplicemente più bravi nel cercare il loro interesse personale, perché questa è una società meritocratica in cui finisci dove meriti di finire. Se meritavi di più ne avresti di più. "
Ora ecco la contraddizione centrale: la maggior parte delle persone odiano questo tipo di realtà. Noi crediamo che sia in netto contrasto con i valori che vorremmo vivere, ma allo stesso tempo crediamo anche che la logica della società capitalistica è l'unica realtà possibile, e che saremmo sciocchi a non cerchiamo di vivere da essa in ogni sua parte della loro vita. Questo messaggio è rafforzato nei luoghi di lavoro e anche da quasi tutti i sitcom e televisione notizia disponibile. Inconsciamente, molte persone adottare i valori del mercato, e questi valori hanno un impatto corrosivo sulle proprie amicizie, relazioni, e la vita familiare.
Quindi, quando molte persone incontrano una realtà diversa nelle chiese di destra che si sono specializzate nella creazione di comunità di sostegno, si sentono molto più indirizzate di quanto non abbiano mai sentito nei movimenti progressisti che si concentrano su diritti economici o diritti politici, che a volte si disintegrano a causa di tensioni interne sulla dinamica dei relativi privilegi e sentimenti di colpa improduttivi.
Solo raramente questi movimenti liberali o progressisti manifestano in realtà una comunità amorevole che sembra preoccuparsi specificamente delle persone che vengono ai loro discorsi o incontri pubblici.
Le Chiese di destra raddrizzano coloro che sono considerati "altri"
Purtroppo, il costo di appartenere a quelle chiese di destra è questo: che sminuiscono o mettono giù quelli ritenuti "altri", quelli che non fanno parte della loro comunità. Questi "altri" (comprese femministe, afroamericani, immigrati, gay e lesbiche, e sempre più tutti i liberali) sono ingiustamente incolpati dell'ethos dell'egoismo e della rottura delle relazioni amorevoli e delle famiglie.
Questo è ironico perché in realtà la rottura delle relazioni d'amore è in gran parte un prodotto della crescente interiorizzazione del modo utilitaristico o strumentale che le persone si sono viste reciprocamente, un prodotto di portare a casa nella vita personale, nelle amicizie e nei matrimoni gli stessi valori che le giuste stime e campioni nell'economia competitiva. È l'ethos del capitalismo che è distruttivo per relazioni amorevoli, famiglie e comunità di cura.
Eppure, questo è raramente discussa dalle organizzazioni liberali o progressisti, anche se così facendo suggerirebbe a persone che in realtà curato su questi temi, che sono normalmente indicati come "personale", ma sono in realtà un perfetto esempio di come il personale è politico, perché sono così influenzati dai valori instillato in tutti noi dal posto di lavoro, il mercato del consumo e dei media.
I democratici e la maggior parte della sinistra hanno poca comprensione di questa dinamica e si posizionano raramente come voce che mette in discussione i valori del mercato o il modo di pensare strumentale che è il prodotto del materialismo e dell'egoismo del mercato competitivo. Immaginano che se possono proporre un programma economico di classe operaia, sarà sufficiente cambiare le dinamiche della politica americana.
Hanno ragione che hanno bisogno di una visione coerente, ma non può essere solo un populismo economico. Quello che la gente ha bisogno di sentire è un resoconto di come la sofferenza che sperimentano nella loro vita personale, la ripartizione delle famiglie, la solitudine e l'incapacità di fidarsi di altre persone, la sensazione di essere circondati da persone egoiste e materialistiche, e l'auto-colpa loro esperienza quando i loro rapporti si sentono meno appagante di quanto avessero sperato sono tutti un prodotto del modo in cui le persone hanno interiorizzato i valori del mercato capitalistico.
Questa sofferenza può essere superata solo quando il sistema capitalista stesso è sostituita da una base di amore, la cura, la gentilezza e la generosità, che non giudica le aziende, le politiche del governo, o le istituzioni sociali come "efficace", "produttivo" o "razionale" esclusivamente dalla misura in cui essi massimizzare denaro o il potere. Invece, liberali e progressisti hanno bisogno di essere a favore di una nuova linea di fondo che si concentra su quanto ogni istituzione o la politica o la prassi economica e sociale tende a massimizzare le nostre capacità di essere amorevole e premuroso, gentile e generoso, rispettose dell'ambiente e in grado sia di trascendendo un atteggiamento utilitaristico stretta verso gli altri esseri umani, e di rispondere con l'universo di meraviglia e stupore radicale alla bellezza di tutto.
Il Partito Democratico deve sviluppare un'Alleanza spirituale
I progressisti dentro e fuori il Pd hanno bisogno di sviluppare un patto spirituale che può applicare questa nuova linea di fondo ad ogni aspetto della nostra società: la nostra economia, la nostra società, il nostro sistema educativo, il nostro sistema giuridico. In breve, una visione del mondo che rifiuta progressiva profondamente il modo in cui la maggior parte delle nostre istituzioni oggi insegnare alla gente i valori di "guardare fuori per il numero uno" e massimizzare il proprio benessere materiale, senza tenere conto delle conseguenze per gli altri o per l'ambiente. Armato di una visione del mondo alternativa, potremmo smettere di noi stessi la colpa per la nostra situazione, smettere di incolpare altri, e vedere che è l'intero sistema che ha bisogno di un rifacimento fondamentale.
Ma molti a sinistra sono religiofobici e quindi credono che parlare di amore e cura sia psicopaco. Di conseguenza, essi cedono a destra i valori dei valori piuttosto che fornire un insieme alternativo di valori in cui l'amore, la generosità e la cura della Terra occuperanno un posto centrale.
Ciò che la sinistra continua a mancare è che le persone hanno un insieme di bisogni spirituali - per una vita di significato e scopo che trascende la logica del mercato competitivo e il suo ethos di materialismo ed egoismo, per le comunità che rispondono a tali bisogni e per amare gli amici e famiglie che vengono sostenute al meglio quando condividono una visione superiore rispetto all'interesse personale. La ragione per cui la lotta gay e lesbica per l'uguaglianza del matrimonio è passata dall'apparire incredibilmente utopica alla vittoria nella maggioranza degli stati in brevissimo tempo è stata che i fautori di quella lotta hanno cambiato la loro retorica da "chiediamo i nostri uguali diritti" a "siamo amare le persone che vogliono che il nostro amore fiorisca e si sostenga in questa società ".
Lo stesso tipo di passaggio a valori e scopi più alti, e il contatto con il nostro desiderio condiviso di amore e cura, potrebbe rendere la sinistra un vincitore, invece di un perdente coerente.
Che cosa aliena i lavoratori a reddito medio?
Niente aliena medio reddito la gente a lavorare più del solito motivo progressisti e liberali danno per il motivo per cui stanno perdendo le elezioni o, in mancanza di ottenere maggiore sostegno per i loro programmi: e cioè, che i cittadini degli Stati Uniti sono razzisti, sessisti, omofobi, xenofobi, o semplicemente stupido . La maggior parte di noi non può conoscere i dettagli dei programmi proposti da movimenti o partiti politici, per sapere quando ci viene svilito, ed è proprio ciò che dà il diritto la possibilità di descrivere la sinistra "elitaria", oscurando così la modo la politica di destra serve le vere élites di ricchezza e potere.
E poi i sostenitori della destra e della radio e della TV mobilitano efficacemente la rabbia e la frustrazione che le persone provano nel vivere in una società in cui l'amore e la cura sono così difficili da trovare: contro la sinistra! Questa è l'ultima ironia: il mercato capitalista genera un'enorme quantità di rabbia, ma con la sua fantasia meritocratica convince le persone che sono i loro stessi difetti che sono la causa del perché le loro vite non si sentono più appaganti. In modo che la rabbia si interiorizzi e si manifesti nell'alcolismo, nell'abuso di droghe, nelle violenze nelle famiglie, negli alti tassi di divorzio, nella rabbia della strada e nel sostegno alle iniziative militaristiche in tutto il mondo.
Il primo passo per la ripresa è di creare grandi raduni pubblici in cui la sinistra possa piangere le nostre perdite, riconoscere i molti errori che abbiamo commesso negli ultimi decenni e quindi sviluppare una strategia per quanto più efficacemente mettere alla prova le ipotesi del mercato capitalista che sono condivisi da troppi che altrimenti pensano a se stessi come progressisti. Senza questo tipo di processo di recupero, è probabile che ci ritroveremo con una disperazione sempre più profonda in 2016 e oltre.
Noi della Rete dei Progressi Spirituali abbiamo sviluppato un modello di come apparirebbe mettere valori come l'amore e la cura nella pratica politica. Questo includerebbe l'implementazione di un piano Marshall globale e l'approvazione di una modifica della responsabilità ambientale e sociale alla Costituzione degli Stati Uniti. Quest'ultimo emendamento richiederebbe che tutte le elezioni statali e federali siano finanziate esclusivamente attraverso finanziamenti pubblici - tutti gli altri fondi sarebbero totalmente vietati. L'emendamento richiederebbe inoltre a qualsiasi società con un reddito superiore a $ 50 milioni / anno che sta operando o vendendo i suoi servizi o prodotti negli Stati Uniti per ottenere una nuova carta aziendale una volta ogni cinque anni. Tali carte sarebbero concesse solo a coloro che potrebbero dimostrare una soddisfacente storia di responsabilità ambientale e sociale, a una giuria di cittadini comuni che ascolterebbero anche le testimonianze di persone in tutto il mondo che sono state influenzate dal comportamento di quelle società. Abbiamo anche iniziato le task force professionali per immaginare come sarebbe ogni professione se fossero governate da The New Bottom Line.
La nostra rete sta facendo un passo in questa direzione cercando di raggiungere persone di ogni etnia, razza e fede o comunità atee e invitandoti all'Università di San Francisco a San Francisco, in California, il 14 dicembre per un raccolta di un giorno (iniziando dopo la chiesa per rispettare coloro che vanno a pregare la domenica mattina) per discutere di questi problemi e per iniziare a sviluppare una strategia vincente per la guarigione e la trasformazione del nostro mondo.
Questo articolo è originariamente apparso su OpenDemocracy
L'autore
Rabbi Michael Lerner è redattore della rivista Tikkun, autore del bestseller nazionale La mano sinistra di Dioe presidente della Rete di progressisti spirituali interconfessionale e umanista laico. Invita i lettori che sono d'accordo con questa proposta a contattarlo a
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Prenota da questo autore:
La mano sinistra di Dio: guarire la crisi politica e spirituale dell'America
di Michael Lerner.
Affrontare il mistero centrale della politica contemporanea - perché così tanti americani votano contro i propri interessi economici - La mano sinistra di Dio fornisce una critica inestimabile, tempestiva e schietta sull'attuale stato di fede nel governo. Lerner sfida la sinistra a rinunciare alla sua profonda paura della religione ea distinguere tra una tradizione orientata al dominio, la mano destra del dio e una visione del mondo della mano sinistra del Dio più compassionevole e orientata verso la speranza. Inoltre, Lerner descrive i modi in cui i Democratici hanno frainteso e alienato parti significative del loro potenziale collegio elettorale.
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