Immagine di Reimund Bertrams

Vestito in colori pastello domenica, Charles non sembra il tipico estremista di estrema destra. Eppure è membro di Génération Identitaire, un gruppo di giovani francesi militanti desiderosi di superare la reputazione criminale dell'estrema destra. Génération Identitaire è un esempio chiave di movimenti nazionalisti contemporanei ed è diventato particolarmente noto dopo l'attacco perpetrato da uno dei i suoi membri a Christchurch, in Nuova Zelanda.

I raduni di Génération Identitaire nella periferia delle città francesi mostrano discorsi che lamentano la sostituzione degli europei con i musulmani, "métissage imposé"(Inter-riproduzione forzata), cantando"La France è un nous”(“ La Francia è nostra ”) e provocatorie marcia attraverso aree abitate da minoranze, che spesso scendono in pestaggi. Questi giovani nazionalisti ci hanno detto che marciano per reclamare l'Europa dall'invasione straniera di migranti che distruggono la cultura francese, soffocano le loro aspirazioni, rubano il loro lavoro, le loro città e persino le loro donne.

Cercano anche di dimostrare la gentilezza delle loro idee aiutando i senzatetto con cibo, vestiti e bevande calde - ma solo se le persone che aiutano sono francesi e, più specificamente, "francese di souche", Che di solito si riferisce ad avere antenati bianchi francesi.

Mentre marciamo per le strade parigine, Charles lo spiega Génération Identitaire è alimentato dall'amore per il "vero" francese. Per lui, è naturale che il patriottismo produca amore per la "sua" gente, come abbiamo visto con i mendicanti, così come l'odio e la violenza nei confronti di stranieri e femministe. Charles, seguendo l'esempio di Leader identitari, ritiene che la natura abbia già prodotto una cultura occidentale perfettamente funzionante basata sulla razza bianca, il cristianesimo e un ordine sociale "adeguato".

Generation Identitaire, novembre 7 2017. Pulek1 / Wikimedia Commons, CC BY-SA

Sostengono che qualsiasi cambiamento in quella "natura", come l'inclusione di stranieri o cambiamenti nel ruolo sociale delle donne, è destinato a distruggere le culture occidentali. Non si tratta di razzismo, xenofobo o addirittura molestie, Charles rassicura mentre la marcia si interrompe per urlare a una giovane donna dalla pelle scura di "tornare a casa".

In comune con l'americano alt-destra e molti nazionalisti anti-migrazione in tutto l'Occidente, Charles crede che sia naturale che un'identità si prenda cura dei propri parenti a spese di altri. Non è odio, insiste Charles, solo autoconservazione.

La nuova destra

Nazionalisti come Charles spesso si riferiscono a se stessi come alla Nuova Destra, o leggono i pensatori che lo fanno. Non sono tutti così radicali come lui, ma un gruppo eterogeneo di politici condivide il flusso di idee della Nuova Destra. Questi includono Donald Trump, Brexiteer come Jacob Rees-Mogg, nazionalisti europei come Marine Le Pen, Matteo Salvini e Viktor Orbán, e nuovi arrivati ​​come Santiago Abascal e la sua festa Vox in Spagna.

Tutti questi politici mantengono alleanze informali ma relativamente leali con gruppi più estremi come Génération Identitaire, gli Stati Uniti alt-destra, o Fratelli d'Italia. Tali gruppi riuniscono giovani attivisti e difendono le cause e le campagne nazionaliste estreme. Non contenti dell'impegno democratico, agiscono vigorosamente online e per strada contro coloro che considerano minacce alla loro stessa sopravvivenza: immigrate, femministe e liberali.

È molto comune per liberali e di sinistra accusare i nuovi nazionalisti come Trump o Le Pen di tornare al nazismo di 1930. Tali accuse di fascismo sono per lo più estetiche: insulti lanciati ai nazionalisti da sempre più indignato liberale camere di eco. Per i nazionalisti, tutti gli oppositori sono diventati femministi comunisti; per i liberali, i nazionalisti sono tutti aspiranti Hitler.

Il nostro nuova ricerca mostra che l'estrema destra nazionalista nasce da una storia più profonda. Le idee di New Right non sono chiaramente una rinascita del fascismo di 1930. Nonostante alcune somiglianze, i nazionalisti di oggi sono più direttamente ispirati da una linea di pensiero francese della fine del X secolo X secolo.

Abbiamo trascorso gli ultimi due anni ad analizzare centinaia di documenti scritti dai pensatori della Nuova Destra e dai loro antenati per spiegare come e perché queste idee mettono radici. Questa storia ideologica è importante se i nazionalisti di oggi devono essere compresi, e se ci sono speranze di superare il razzismo e il sessismo inerenti alle loro idee.

Ciò che la nostra ricerca mostra è che stiamo vivendo l'ultima battaglia in una guerra ideologica lunga 300 sul significato dell'umanità stessa. Da una parte c'è la credenza in un'idea universale di umanità, che ha prodotto nozioni di uguali diritti, umanesimo e liberalismo. Opporsi è la convinzione che caratterizza tutte le forme di nazionalismo: che l'umanità non è una singola entità ma piuttosto una divisa per natura in identità nazionali.

Beginnings

Il nazionalismo è il cugino oscuro del liberalismo. Entrambi cercano di stabilire libertà e diritti. Se la Rivoluzione francese ha dato origine al "diritti dell'uomo", Il successivo colpo di stato di Napoleone e la sua idea della" nazione "sostenevano che solo i francesi, non tutti gli uomini, avrebbero dovuto godere di quei diritti. Mezzo secolo dopo, il nazionalismo veniva regolarmente usato da politici come Otto von Bismarck per far fronte alle crescenti rivendicazioni dei diritti politici con l'argomentazione secondo cui la necessità nazionale di un'identità vagamente definita ha superato la concessione di determinati diritti ai cittadini.

Il ritorno di Napoleone dall'Elba, Charles de Steuben, 1818. Wikimedia Commons

Queste idee attingevano fortemente alla geopolitica etno-nazionalista, che trattava ogni nazione come una specie distinta in lotta per la sopravvivenza. Le relazioni internazionali sono state viste come un gioco a somma zero in cui la sopravvivenza di una nazione a volte richiede la distruzione di altre.

Quindi Maurice Barrès è arrivato con 1897. Era il pensatore dietro una serie molto specifica di idee nazionaliste che sviluppava definizioni più restrittive dell'identità nazionale rispetto a quelle dei precedenti pionieri nazionalisti. La sua idea di nazionalismo era focalizzata sulla nascita e sulla cultura, piuttosto che sull'appartenenza civile (come per Napoleone) o sulla lealtà (come per Bismarck). La nostra ricerca ha scoperto che le idee chiave nella nuova destra di oggi trovano le loro radici a Barrès e soprattutto mantengono le sue idee sulla cultura e sulla nascita razziale.

Nazionalista francese Maurice Barrès. Wikimedia Commons

Barrès teorizzò che la cultura e l'integrità di una nazione fosse “eterna” e che qualsiasi cambiamento ad essa, provocato dall'influenza straniera o dalla politica progressista, avrebbe portato alla sua scomparsa. Qualunque cambiamento culturale, che si tratti delle arti, del ruolo delle donne o delle ipotesi razziali, è stato visto erodere lo spirito della nazione e il suo modo di vivere. Idee sullo stato, l'appartenenza e la politica, che sono emerse da Barrès e pensatori simili Charles Maurras tendeva a sostenere l'esclusione razziale e culturale come necessaria alla sopravvivenza nazionale.

L'idea chiave introdotta da Barrès era il legame tra razza e cultura. Significava che la cultura doveva rimanere invariata se voleva sopravvivere, così come la razza che la produceva. Ancora più importante, ha introdotto l'idea che qualsiasi idea progressiva, moderna o che cambia cultura ha messo in pericolo la sopravvivenza della nazione. Questa idea ha trovato la sua strada nel cuore del nazionalismo della Nuova Destra oggi, motivo per cui attaccano liberali, socialisti, femministe, progressisti e le loro istituzioni tanto quanto gli stranieri.

Nazionalismo fascista

La nuova destra di oggi condivide molto di più con questi nazionalisti dell'19 del secolo che con i fascisti degli 1920 e degli 1930, come Benito Mussolini, Adolf Hitler, Francisco Franco e il turco Mustafa Kemal. Tuttavia è importante capire il perché.

I fascisti credevano anche che la geopolitica fosse caratterizzata dalla competizione tra stati in lotta per la sopravvivenza. Ma, piuttosto che professare fede nello status quo, hanno perseguito una rivoluzione in tutti gli aspetti della società per prepararsi a questa lotta esistenziale. Hanno sostenuto il radicale sociale e persino biologico il cambiamento. Il cambiamento culturale non è stato evitato - come lo è oggi dai nazionalisti ed era nel 19 secolo - ma progettato per.

Foto di propaganda nazista: una madre, le sue figlie e suo figlio in uniforme della Gioventù Hitleriana. Archivio federale tedesco, CC BY-SA

Mussolini, ad esempio, ha cercato di smantellare i valori e le relazioni familiari italiane, in modo da favorire nuove relazioni tra individui e stato. Gli italiani che lavoravano lo erano organizzato mangiare, fare esercizio fisico e persino socializzare insieme, piuttosto che con le loro famiglie. Ciò ha proposto un enorme cambiamento nella vita di tutti i giorni, riformando la struttura della società per infondere lealtà allo stato e al suo leader.

Allo stesso modo, i fascisti hanno cercato la purificazione e l'espansione della razza attraverso la scienza moderna. In previsione del popolamento di enormi imperi dopo la distruzione delle loro popolazioni originali, la scienza nazista ambizioni ha cercato di raddoppiare la popolazione tedesca intervenendo nei corpi delle donne per garantire ogni gravidanza ceduta gemelli.

Il nazionalismo fascista ha dato il controllo totale a un leader salvatore. Ha richiesto una disciplina totale su tutto il paese e tutte le sue funzioni sociali, culturali, biologiche, economiche e persino artistiche.

Nostalgia e purificazione

La rivoluzione fascista non è chiaramente il precedente intellettuale dei nazionalismi di oggi. La generazione fascista di nazionalisti sperava di cambiare radicalmente le loro società. I nazionalisti di oggi vogliono solo fermare e invertire il cambiamento sociale.

Se esploriamo le ragioni della Nuova Destra per desiderare di farlo, troviamo l'idea, introdotta da Barrès, che il cambiamento culturale significa decadenza e corruzione. Questo è il motivo per cui i nazionalisti del nostro tempo non hanno piani per potenziare e potenziare la loro nazione. Non ne hanno bisogno. Credono nella perfezione della cultura nazionale e vogliono liberarla da ogni presunzione di uguaglianza con altre identità. Una volta liberati in questo modo, sostengono che la cultura prospererà e realizzerà il suo potenziale innato.

Ecco perché i nazionalisti di oggi sono così nostalgico. È anche il motivo per cui parlano costantemente di cultura, non di razza. In effetti, sono spesso vocali nel sostenere che la razza non è la loro preoccupazione. Possono farlo perché l'idea della cultura della nascita ereditata da Barrès è già basata sulla razza.

Come loro pioniere intellettuale, il filosofo francese Alain de Benoist, sostenuto in 1999:

L'umanità in quanto tale non esiste, perché la loro appartenenza all'umanità è sempre mediata da una particolare appartenenza culturale ... Le differenze biologiche sono significative solo in riferimento ai dati sociali e culturali.

Qui, la razza è rilevante solo nella misura in cui determina a quale cultura può appartenere un individuo. L'appartenenza culturale è sostenuta dalla nascita, motivo per cui parlare e difendere la cultura, come fa la Nuova destra, ha potenti implicazioni razziali. Ma convenientemente, l'enfasi sulla cultura elude le restrizioni - e la repulsione pubblica per - palese razzismo.

L'ipotesi che le culture siano coinvolte in una lotta permanente per la sopravvivenza tende a estendersi. Molti in alt-destra in America e in movimenti come Génération Identitaire in Europa hanno già portato queste credenze alla loro inevitabile conclusione: che una guerra di razza globale deve essere combattuta per garantire la sopravvivenza della razza bianca.

Il sicario che attaccò una moschea a Christchurch, Nuova Zelanda, come Anders Breivik in Norvegia in 2011 e la Manifestanti di Charlottesville in 2017 negli Stati Uniti, non era solo un membro della Génération Identitaire, ma era certo che le sue azioni fossero i primi colpi in una lotta per la sopravvivenza degli "europei".

Birth-cultura

La nuova destra, come prima di Barrès, afferma che la cultura è mediata biologicamente piuttosto che socialmente determinata. Se uno ha la biologia sbagliata, allora partecipare a un'altra cultura è difficile, se non impossibile. Il ripristino della nazione richiede logicamente la purificazione della cultura e - di conseguenza - la razza.

Allo stesso modo, ogni assunzione di uguaglianza tra identità è una sorta di tradimento della nazione, che mina le sue possibilità di sopravvivenza. Questo spiega ogni sorta di lamentele molto reali per gli elettori, dalla povertà alle frustrazioni sociali. Tutti questi sono attribuiti a un ribaltamento dell'ordine naturale che dà uguali diritti a coloro che non hanno un interesse "naturale" in una cultura.

Lo stesso meccanismo intellettuale è responsabile della fissazione della Nuova destra con il genere. Proprio come la biologia determina a quale cultura si può o meno appartenere e prosperare, si vedono differenze biologiche tra i sessi per determinare il ruolo sociale e politico delle donne.

La liberazione delle donne è vista come un primo esempio di come le ipotesi umanistiche liberali sull'uguaglianza sono innaturali e distruggono la cultura. Il controllo delle donne sulle loro funzioni riproduttive è visto come una minaccia alla sopravvivenza della nazione nel cedere al capriccio egoistico delle donne che si rifiutano di recitare la loro parte, caratteristica e caratteristica.

La campagna referendaria sulla Brexit e la campagna elettorale 2017 di Salvini in Italia sono eccellenti esempi di come queste idee possano svilupparsi nella pratica. Leavers come Farage, per esempio, non ha mai sostenuto che la migrazione dovesse essere limitata a causa della differenza razziale, ma ha chiesto il diritto di "riprendere il controllo dei nostri confini" in nome della conservazione e della prosperità della nazione e della sua cultura. Anche Salvini evita la corsa e si concentra sul diritto degli italiani di farlo prevenire la migrazione e garantire la sopravvivenza dell'Italia. E, come Vox in Spagna, sostiene un ritorno ai diritti delle donne italiane, a cominciare dalla contraccezione, per ripristinare "l'ordine naturale".

Le idee della Nuova Destra ruotano attorno all'affermazione che la natura dovrebbe determinare la struttura della società e della politica, e quindi i loro sostenitori cercano di ripristinare quello che vedono come lo stato naturale - uno determinato dalla disuguaglianza tra le identità. Ciò è in contrasto con le idee liberali che sovvertono l'ordine naturale dei diversi generi, identità e lotta tra le nazioni.

Verità, pillole rosse e cospirazioni

La guerra contro i diritti degli stranieri e delle donne ci porta nel cuore delle idee nazionaliste contemporanee. Tradire "l'ordine naturale" è un tradimento della propria identità e della sua sopravvivenza. La loro guerra è contro la comprensione liberale dell'uguaglianza.

Ciò ha implicazioni su come la Nuova destra pensa alla verità. Hanno determinato che non è possibile credere alle notizie mainstream utilizzando un'idea a volte denominata "la Cattedrale”. Ciò presuppone che le moderne università, i media e le istituzioni culturali funzionino per stabilire e rafforzare la fiducia nel liberalismo, visto come una sorta di nuova religione. La Nuova destra sostiene che qualsiasi interrogazione razionale delle credenze liberali intorno al genere, alla razza o alla cultura diventa eresia. Ciò suggerisce che la Nuova Destra si considerano i veri eredi l'Illuminismo progetto per liberare l'umanità dall'ignoranza e dalla superstizione.

I politici della Nuova Destra dimostrano la loro credibilità attraverso la volontà di discostarsi pubblicamente dalla fede irrazionale nelle idee liberali, in modo da rappresentare gli interessi legittimi dell'identità che viene “lasciata indietro”. Questo è il motivo per cui Michael Gove, il Segretario di Stato per l'ambiente del Regno Unito, è stato in grado di farlo casualmente gettare competenze scientifiche fuori dalla finestra nel referendum sulla Brexit e perché Trump sopravvive allo spettacolo dell'emissione "fatti alternativi"Dalla Casa Bianca.

Per questo motivo, il caratteristico odio della Nuova Destra per la correttezza politica non è solo una questione di umorismo e di barzellette colorate. Segnala ai sostenitori che i loro leader sono disposti a trasgredire il potere liberale. Trump li “afferra per la figa” e anche i commenti sciovinisti regolari dei politici della Nuova Destra Nigel Farage ed Salvini gioca così bene con i sostenitori perché vengono letti come una promessa di riportare il discorso pubblico a un naturale stato di libertà.

Le nuove idee giuste sulla sopravvivenza e sull'identità si fondono nella convinzione di aver visto attraverso una storia "innaturale" tessuta dai liberali. Considera il concetto di "pillola rossa", comune nei thread di discussione online di New Right, che si riferisce a una scena di Matrix in cui viene chiesto a Neo se desidera vedere una dura realtà o una piacevole illusione. Essere red-pilled è vedere "la verità": un mondo distrutto da ipotesi liberali di uguaglianza, tra generi e identità nazionali, ma anche tra debole e forte, ricco e povero, mascherando la condizione naturale che premia la forza e punisce la debolezza.

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Andando mainstream

Le teorie della cospirazione prosperano oggi. In effetti, ora sono mainstream. Fino ad ora il prezzo di pedivelle online, adolescenti frustrati e teorici della cospirazione professionale piace Alex Jones, all'inizio 2010s Le idee della Nuova Destra hanno iniziato a decollare grazie a specifici reclami che hanno affermato di spiegare.

L'incubazione online delle idee della Nuova Destra nel periodo precedente l'elezione di Trump è stata sostenuta dall'argomento secondo cui i guadagni di un millennio di leadership maschile bianca vengono minati da "libtard" ("ritardati liberali") e "SJW" ("guerrieri della giustizia sociale" ") Informato da" notizie false "e sgretolato da" sensi di colpa bianchi "che regalano agli altri i successi degli europei e addirittura minano la propria sopravvivenza perdendo il controllo delle loro donne.

Questo modo di pensare è usato per spiegare ogni sorta di rimostranze che vanno dai cambiamenti nel mondo del lavoro, alla perdita di controllo sul destino, alla disperazione e al decadimento della comunità. Se si acquistano i loro presupposti, le loro idee hanno senso alle loro condizioni e sembrano offrire soluzioni immediate a questi problemi.

Movimenti diversi si sono uniti attorno a queste lamentele. Quindi i politici della Nuova Destra spesso formano strane ma potenti alleanze elettorali. Il modello di base di solito cerca di ottenere un voto più ampio integrando o prendendo il controllo di un partito (come con l'acquisizione del Partito repubblicano da parte di Trump) mantenendo allo stesso tempo il voto estremista attraverso deleghe che non sono né apertamente riconosciute come alleate né negate (l'alt-destra e persino il KKK nel caso di Trump).

Questo sistema di alleanze elettorali della Nuova Destra è emerso chiaramente nel referendum sulla Brexit: nonostante i disaccordi superficiali, il congedo di voto, il congedo.EU e UKIP non si sono mai completamente contraddetti. Lo stesso vale per i repubblicani di Trump e alt-right "persone molto belle“; Le Pen's Front (ora Rassemblement) National e Génération Identitaire; e Salvini's Lega e Fratelli d'Italia, Forza Nuova e Casa Pound. Queste alleanze sono per lo più senza leader, instabili e scarsamente indisciplinate.

Shapeshifters

Questo è ciò che rende questa nuova generazione di nazionalismo davvero virale. Senza una struttura permanente, queste alleanze mutevoli possono schivare gli attacchi reinventando nuove coalizioni di membri simili, come accaduto con il Brexit Party di Farage.

Queste coalizioni dipendono dalla continua presenza di rimostranze che incidono direttamente sulla vita delle persone, in particolare la crescente povertà anche quando si lavora, il crollo di stabile e sicuro identità sociali legate al lavoro, la crescente instabilità di sicurezza del lavoroe il rapido cambiamento delle comunità locali a causa dell'emigrazione, della migrazione e del collasso accessibilità abitativae iniziative di riqualificazione che spostano le comunità. Questi forniscono punti elettorali precisi e urgenti.

Sono particolarmente efficaci dato che così tanti politici tradizionali ignorano queste lamentele di base. Negli ultimi anni, la schiera di politici contrari alla Nuova Destra - Hillary Clinton, la campagna Remain, Emmanuel Macron e Matteo Renzi - non sono stati disposti a riconoscere nemmeno questi problemi strutturali. Ciò ha offerto alla Nuova destra l'opportunità di apparire credibile, semplicemente riconoscendoli. Sembrano anche offrire soluzioni eleganti a questi problemi della società, tutti basati su un ritorno all'ordine "naturale".

La Nuova Destra nasce dalle idee del X secolo XNUM, aggiornate per i nostri tempi. In definitiva promuove una visione piuttosto triste dell'umanità, in cui tutto è determinato dalla natura, non dalla scelta individuale. Un mondo in cui la cultura è mediata biologicamente, immobile e limitata, non il frutto dell'apprendimento e della creatività.

Se il loro successo deve essere affrontato, dovranno essere affrontate le lamentele di base che sostengono di risolvere e le soluzioni proposte. Ma se oggi si devono mettere in discussione le alleanze informali contraddittorie, ma potenti tra i nazionalisti, è necessario comprendere le meccaniche di funzionamento delle idee della Nuova destra.

Informazioni sugli autori

Pablo de Orellana, Docente di relazioni internazionali, King College di Londra ed Nicholas Michelsen, Docente senior in Teoria delle relazioni internazionali, King College di Londra

Questo articolo è ripubblicato da The Conversation sotto una licenza Creative Commons. Leggi il articolo originale.