Nel corso degli anni ho letto molti libri meravigliosi sui temi della spiritualità, della filosofia e della crescita personale. Questi libri di solito dipingono una bella e stimolante immagine della realtà. Parlano dell'unità sottostante di tutte le cose, della bontà e della luce che brillano dentro e attraverso ogni creatura e ogni evento. Discutono di realtà più profonde come "anima" e "Spirito" e ci assicurano che c'è un profondo significato dietro l'apparente caos che spesso sperimentiamo nelle nostre vite quotidiane. Ci incoraggiano a vivere in armonia con la natura per vivere con l'amore incondizionato, la pazienza, il perdono e la riverenza per tutte le cose. Parlano di pace e armonia - per la persona individuale, per le nazioni e per l'intero pianeta.

Ma spesso, dopo che l'ispirazione del libro era svanita, mi sono ritrovato a chiedere: "Non sarebbe meraviglioso se la realtà fosse così?" La stessa grammatica della mia domanda tradiva la mia incredulità e la mia disperazione. Quello che avrei voluto dire era: "Non è meraviglioso che la realtà sia così!" Ma spesso non ho realmente vissuto la realtà in un modo così bello e spirituale. Inoltre, vivevo in una cultura che sembrava costantemente dirmi quanto fosse brutto, pericoloso e minaccioso il mondo.

Tornai ai miei libri ispiratori, alla disperata ricerca di una qualche prova che queste belle visioni fossero vere. Come persona riflessiva e riflessiva, non volevo adottare una credenza semplicemente perché suonava nobile e ispiratrice. Ma per la maggior parte, ho scoperto che questi libri non hanno fornito alcun tipo di prova - ho dovuto accettare le loro meravigliose teorie sulla fede, o no.

Non sarebbe bello se ...

Non sarebbe meraviglioso se il mondo fosse davvero buono come tutti questi libri lo affermano? Non eccessivamente carino o dolcemente stucchevole, ma fondamentalmente positivo e buono. Non sarebbe bello se davvero sapessimo nel nostro cuore che tutto era per il meglio che ogni evento e ogni situazione della nostra vita fosse in qualche modo guidato da una saggezza amorevole, in modo che potesse risultare per il bene di tutti gli interessati? Non sarebbe meraviglioso se sapessimo che ogni apparente crisi e tragedia delle nostre vite era in qualche modo una benedizione sotto mentite spoglie?

Cosa dovrebbe cambiare in modo da poter effettivamente vivere la nostra vita in questo modo? Dovremmo cambiare le persone e le circostanze nelle nostre vite? Anche se cambiassimo le nostre circostanze immediate, sarebbe sufficiente? Dovremmo anche cambiare le circostanze nazionali e globali? Tutti i mezzi di informazione sembrano dirci che il mondo è un posto pericoloso e ostile e che sta peggiorando ogni giorno.

Se ascoltiamo la televisione e leggiamo il giornale, è facile credere che non vi sia affatto alcun Dio, o che Lui (lei, lei) non si preoccupi molto di ciò che accade qui sulla terra. Una spiegazione teologica attualmente popolare afferma che Dio non prende alcun ruolo attivo negli affari del mondo terreno, se non per darci la forza e il coraggio di sopravvivere in qualche modo alla negatività e all'ostilità che permeano ogni giorno le nostre vite.

Cambiando la nostra percezione della realtà

Forse la risposta sta nel cambiare semplicemente la nostra percezione della realtà. È possibile sperimentare un mondo più meraviglioso semplicemente cambiando le nostre credenze e atteggiamenti? Nel film per bambini, PollyannaPollyanna credeva che tutto ciò che accadeva fosse intrinsecamente buono. Credeva che ogni evento offrisse opportunità di gioia e crescita. Di conseguenza, ha vissuto un mondo meraviglioso e positivo, indipendentemente da quanto le circostanze sembrassero negative. Non importa quanto scarsità sembrasse pervadere la sua vita, lei credeva che il mondo fosse essenzialmente abbondante. Per quanto insignificanti fossero gli altri meschini e meschini, si fidava della loro bontà interiore. Le sue convinzioni non solo influenzarono la sua percezione della realtà, ma col tempo influenzarono le percezioni di tutti quelli che la circondavano. La gente nella sua città divenne più amorevole e indulgente e la città divenne un posto più felice in cui vivere.

Ma un tale spostamento di atteggiamento è realistico? Sono davvero vere queste convinzioni sulla bontà e l'abbondanza del mondo? Rappresentano accuratamente la realtà? Questa visione di Pollyanna del mondo è solo un paradiso per gli sciocchi? Questo approccio alla realtà è anche sicuro? Se il mondo fosse davvero ostile e negativo, tutta questa positività e questo ottimismo non sarebbero potenzialmente pericolosi, specialmente se abbassassimo le nostre difese? Se chiudiamo gli occhi sui veri pericoli e l'ostilità del mondo, non saremo feriti? Gli altri non si approfitteranno di noi?

La visione timorosa del mondo è realistica?

Potremmo anche fare le domande inverse. La visione negativa e paurosa del mondo è realistica? È vero? Rappresenta accuratamente la realtà? La visione del mondo di Ebenezer Scrooge è semplicemente un inferno pazzo? Se il mondo è davvero amichevole e positivo, tutta questa negatività e questo pessimismo non ci priverebbero del nostro pieno potenziale di crescita e gioia? Se chiudiamo gli occhi sulla sottostante essenziale benevolenza del mondo, non vorremmo separarci dal godere del bene e della bellezza che ci circondano?

O forse nessuna delle due viste è corretta. Forse la verità sta nel mezzo. Forse il mondo non è né intrinsecamente buono né intrinsecamente cattivo. Forse il mondo è essenzialmente come una macchina grande e indifferente - gli ingranaggi girano semplicemente, e talvolta le cose funzionano bene per noi e altre volte le cose funzionano male. Forse l'approccio più realistico è semplicemente accettare il fatto che devi prendere il cattivo con il buono, le spine con le rose.

Ma anche se questa visione della metà e metà del mondo fosse corretta, come dovremmo decidere se un particolare evento nella nostra vita è buono o cattivo - o almeno, buono o cattivo per noi? Come potremmo sapere se questa particolare relazione, o questa particolare situazione finanziaria, o questo particolare stato politico delle cose, è davvero per il bene di noi stessi e degli altri, o in realtà presenta una situazione ostile e minacciosa? C'è qualche criterio che possiamo usare per valutare ogni particolare situazione, o dobbiamo fare affidamento esclusivamente sulle nostre prime impressioni (a volte fallibili)? Il solo fatto di generalizzare che la realtà è una miscela di bene e male non ci aiuta a interpretare gli eventi concreti della nostra vita, né ci fornisce linee guida su come sentire o come rispondere in una situazione particolare.

La realtà è neutrale? Né buono né cattivo

O forse la realtà è semplicemente neutrale - forse non ha alcun valore intrinseco. Forse la bontà o la cattiveria di una situazione particolare è semplicemente ciò che ne facciamo, come la interpretiamo. Ma questo significa che la nostra decisione su cosa credere è completamente arbitraria? Forse anche la nostra decisione di credere nella neutralità del mondo è di per sé una scelta arbitraria. Alcune decisioni sul significato sono più vere o preziose o utili di altre? Non sarebbe la scelta di affermare la neutralità del mondo allo stesso tempo una scelta per negare ogni possibile bontà intrinseca o cattiveria? Nella misura in cui si trattava di una negazione, non correrebbe anche il rischio di cecità e pregiudizio?

Una possibile alternativa molto popolare nella letteratura odierna del New Age è la teoria secondo cui il pensiero crea la realtà. Da questo punto di vista, non ha senso fare domande del tipo: "Cosa sta succedendo veramente là fuori? Il mondo è veramente spirituale, o è davvero solo materiale e meccanicistico? Il mondo è davvero intenzionale e benevolo, o in realtà solo casuale ( o addirittura ostile)? "

Secondo il modello crea-realtà-realtà, non c'è realtà là fuori, a parte ciò che è creato dai nostri pensieri. In qualche modo misterioso, i nostri pensieri creano tutte le cose e le circostanze, i rapporti e i valori del nostro mondo. La realtà è solo ciò che, letteralmente, lo rendiamo. A prima vista, questa teoria sembra risolvere tutti i nostri dilemmi sulla natura della realtà in un colpo audace. Da questa prospettiva, non abbiamo bisogno di torturarci con domande del tipo "che cosa sta succedendo davvero là fuori?" perché nulla esiste oltre ai nostri pensieri, nelle loro varie forme mentali e materializzate - non c'è "cosa sta realmente accadendo" a parte ciò che viene creato dai nostri pensieri.

Avere dubbi su tutto

Diversi anni fa, ho partecipato a un seminario di crescita personale, che ha esplorato come utilizzare strumenti come la visualizzazione creativa e affermazioni positive per migliorare la qualità delle nostre vite. Il presupposto metafisico e il fondamento per tutto questo workshop è stata la teoria del pensiero-crea-realtà. A un certo punto, mi sentivo un po 'disperato e insicuro di me stesso, e mi sono ritrovato a dubitare di tutto - incluso persino l'affermazione che il pensiero crea la realtà. Ma sapevo che senza questa base, gran parte del resto del contenuto positivo e stimolante del workshop non avrebbe avuto una gamba teorica su cui stare.

In privato ho chiesto al capo officina come dovrei affrontare al meglio i miei dubbi su questo argomento. Supponevo che potesse fornire qualche tipo di prova, o almeno alcuni argomenti convincenti, che questo modello fosse vero. Supponevo che l'unica ragione per cui non aveva già trattato quell'argomento era che pensava che fosse troppo elementare per il nostro gruppo. Ma quando ho chiesto, mi è stato detto che dovevo semplicemente accettare la verità fondamentale che il pensiero crea la realtà. Non c'era modo di dimostrarlo, non più di quanto possiamo dimostrare che l'erba è verde o che gli uccelli possono volare - è semplicemente come stanno le cose. La semplice affermazione che era vero, tuttavia, non rispondeva veramente ai miei dubbi e alle mie domande.

Prendendo un ruolo attivo nella nostra vita

Il modello crea-realtà-pensiero ha il vantaggio di darci un ruolo attivo nel processo della nostra vita - non siamo più vittime di una realtà esterna e fissa. In tal modo può fornire un quadro di speranza. Non sono mai solo bloccato con la mia vita Posso sempre pensare nuovi pensieri e credere a nuove credenze e ricostruire la mia realtà da zero. Ma il costo dell'ammissione a questa brillante promessa sembra essere l'accettazione dogmatica di un presupposto metafisico essenzialmente non verificabile - un altro salto metafisico della fede.

Mi sembra che l'unico modo in cui potrei verificare questa teoria per me stesso sarebbe in qualche modo uscire dalla mia esperienza, per vedere il processo dei miei pensieri nel mezzo della creazione reale della realtà - per catturare in qualche modo il prestigio ancora irreale la realtà (quella roba nebulosa, non strutturata e non esperienziale) nel processo stesso di diventare "reale" dai miei pensieri. Quindi, per tutta la sua potenza ed efficacia a motivarci psicologicamente a pensare positivamente ea provare più duramente, il modello crea-realtà-pensiero non è in realtà una risposta soddisfacente al nostro dilemma - almeno, non per me. Si limita a commerciare in un unico assoluto metafisico (ad esempio, la realtà consiste in atomi materiali là fuori) per un altro (ad esempio, la realtà consiste in pensieri materializzati), senza fornire alcuna prova.

(Per quanto ne so, il modello crea-realtà-realtà può essere completamente vero.Molti maestri e autorità spirituali profondamente rispettate affermano che questo è esattamente ciò che sta succedendo. Ma per me la vera domanda è: posso accettare un credenza solo perché è stimolante e solo perché qualcun altro mi dice che è vero?)

Chiedere a noi stessi è importante

Credo che le domande che ci poniamo riguardo alla natura, al significato e al valore della realtà siano di fondamentale importanza. Le risposte che scopriamo e creiamo in risposta a queste domande costituiscono la base di tutte le nostre decisioni sulla vita. Influenzano ogni area e aspetto delle nostre vite, compreso il modo in cui ci sentiamo, ciò che diciamo e facciamo, le nostre relazioni reciproche e il nostro rapporto con la Natura - svolgono un ruolo importante nel determinare il contenuto e la qualità della nostra esperienza di vita.

Ma molte persone, di fronte alla sconcertante varietà di dogmi metafisici in competizione, nessuno dei quali può essere definitivamente provato o verificato, decidono semplicemente di smettere di fare domande del genere - decidono semplicemente di vivere la loro vita, senza pensarci troppo su . Altre volte nella nostra storia, ci sono state generalmente credenze religiose e metafisiche accettate sulla natura e il valore della realtà - convinzioni che ognuno semplicemente ha dato per scontato senza domande. Anche ora, ci sono alcune culture e sub-culture nel mondo che condividono presupposti religiosi o metafisici indiscussi.

Nella nostra cultura moderna di pensatori razionali indipendenti, tuttavia, non abbiamo fondamenta metafisiche comunemente accettate. Ma semplicemente non pensare a domande sulla natura e sul valore della realtà non li fa andare via. Le nostre scelte quotidiane su cosa pensare, dire e fare, su come rispondere e su cosa sentire - tutte queste semplici scelte di vita-vita presuppongono un certo contesto generale di credenza e significato.

Essere inconsapevoli delle nostre credenze

Ignorare semplicemente le domande sulla natura e il valore della realtà è, in effetti, scegliere di vivere una vita basata su qualsiasi guazzabuglio di credenze che hai ereditato semplicemente dalla tua infanzia, dai tuoi genitori e dalla tua cultura. Non è che non hai credenze, ma solo che non sei consapevole delle tue convinzioni. Non scegliendo consapevolmente e deliberatamente le tue convinzioni, per impostazione predefinita scegli di vivere una vita con il pilota automatico.

Questo è il dilemma che una persona razionale e riflessiva affronta nella nostra cultura moderna. È intrappolato tra una roccia e un punto difficile - scegliendo una vita sonnambula di credenze non esaminate, o scegliendo qualche dogma metafisico arbitrario; o non pensare affatto alla sua vita, o pensare in modo infruttuoso e frustrante a domande che sembrano non avere risposte.

Queste sono più che semplici domande teoriche che potresti chiederti se hai un gusto per filosofare. Il modo in cui rispondi e risolvi queste domande e questi dilemmi influenzerà profondamente il contenuto, il significato e la qualità di ogni momento della tua esperienza di vita.

Fonte articolo:

Clearing Clearings for the Soul: Reclaiming the Joy of Living
di William R. Yoder.

Ristampato con il permesso dell'editore, Alight Publications. © 2004. www.alightpublications.com

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L'autore

William Yoder ha dottorato in filosofia e chiropratica. Ha insegnato filosofia e religione orientale e occidentale nelle principali università. I suoi studi studiano personalmente con l'Option Institute e con insegnanti come Ram Dass, Michael Hatncr, Gail Straub e David Gershon, Wallace Black Elk, David Spangler, Brant Secunda e Thich Nhat Hanh. Lui e sua moglie hanno insegnato workshop sia nel settore privato che in quello aziendale sui temi della salute e della guarigione, del potenziale umano, dell'autoattualizzazione e della spiritualità.