Quattro attrici esprimono le parole degli uomini in Gary McNair Parlare degli spogliatoi. David Monteith Hodge / Traverse Theatre, CC BY-SA

La scorsa settimana ho visto due spettacoli molto diversi all'Edinburgh Fringe, due spettacoli che hanno affrontato il tema di come uomini e donne parlano l'uno dell'altro, in formati molto diversi e con livelli di successo molto diversi. Ma in particolare, ogni opera ha fatto una scelta stilistica simile di ruoli di commutazione - le donne hanno eseguito voci maschili e gli uomini hanno eseguito voci femminili, dando una svolta interessante agli atti.

Parlare degli spogliatoi di Gary McNair ha sollevato domande su come le nozioni normalizzate di sessismo e misoginia siano in situazioni maschili, mentre il Royal Court Theatre's Manwatching, scritto in modo anonimo, incentrato sui desideri sessuali femminili e le fantasie sugli uomini.

Ispirato dal presidente degli Stati Uniti ora famigerato "prendili per la figa"Osservazione - che ha liquidato come" battute per spogliatoi ", il drammaturgo Gary McNair ha deciso di indagare su ciò che gli uomini dicono davvero sulle donne quando non sono in giro per ascoltare le conversazioni.

Ha registrato centinaia di uomini, discutendo su come parlano delle donne, compresi i loro pensieri su questioni come l'uguaglianza, il sessismo e il femminismo. Diretto da Orla O'Loughlin, le conversazioni sono state sapientemente eseguite da quattro attrici che canalizzavano voci di uomini di varie nazionalità, età e background socio-economico.

Durante la discussione post-performance, McNair ha spiegato le sue ragioni per cui le donne svolgono le conversazioni: restituire l'agenzia ai soggetti delle conversazioni - e perché le donne erano quelle che non dovrebbero ascoltare queste conversazioni. L'effetto dell'inversione di genere era di concentrarsi sulle parole piuttosto che sull'oratore.

Le parole sono il nocciolo del problema del sessismo quotidiano espresso attraverso le voci in questa performance.

Piuttosto che respingere questo tipo di discorso come qualcosa espresso solo da artisti del calibro di Trump - in altre parole, come incisioni separate e rare - la performance ha indicato il nocciolo della questione: che le parole del presidente degli Stati Uniti sono un sintomo di una questione molto più ampia del sessismo sistemico e della misoginia.

La performance ha anche sollevato alcuni punti interessanti sul significato dell'umorismo. Come una delle voci nella performance ha detto:

È più sul tono quando dici qualcosa. Come quando lo ha detto [Trump], sembrava piuttosto stupendo e squallido, ma quando lo diciamo, tutti sanno che è uno scherzo.

Così l'umorismo in queste conversazioni diventa una scusa per il linguaggio sessista e misogino - liquidato come innocuo perché era inteso come uno scherzo.

Uomini che ridono di donne che ridono di uomini

L'altra performance, Manwatching, ha offerto una panoramica dei desideri e delle fantasie sessuali di una donna eterosessuale anonima. Diretto dal Royal Court Theatre Lucy Morrison, ogni sera un diverso comico maschile eseguiva la sceneggiatura senza alcuna conoscenza precedente del contenuto.

Nella notte in questione, comico Darren Harriott iniziò a ridacchiare non appena aprì la busta con la sceneggiatura, provocando risate dalla folla. E qui incontriamo il problema principale: già il pubblico stava ridendo con il comico maschile dell'autore femminile. Il problema è quindi sia stilistico che di genere.

In un colloquio in The Guardian, nel gennaio di quest'anno, il drammaturgo ha spiegato che la sua scelta di rimanere anonima ha permesso a qualsiasi donna di prendere possesso di ciò che veniva detto. Ha aggiunto che l'intenzione era di oggettivare il comico maschile che pronunciava le sue parole e sovvertiva lo sguardo maschile.

Il manoscritto in effetti forniva un'interessante visione del desiderio femminile eterosessuale e sollevava questioni importanti come il modo in cui la masturbazione femminile è strutturata come vergognosa e quanto possa essere problematico affrontare l'attenzione sessuale indesiderata di un ex-ragazzo.

Sbagliarlo

Il gioco si apre con l'autrice che descrive ciò che trova attraente in un uomo, valutando tutti gli attributi fisici. Il fatto che un uomo legga ciò che una donna potrebbe trovare attraente in lui potrebbe quindi potenzialmente funzionare come un'inversione molto interessante dello sguardo maschile. Questo, tuttavia, non era la situazione che ci è stata presentata in questa performance.

Invece, il manoscritto è stato filtrato attraverso un comico maschile che ride delle parole espresse da una donna anonima. La sessualità femminile è stata ridicolizzata piuttosto che legittimata. E invece di dare voce al desiderio e alle fantasie di una donna, ogni idea di agenzia femminile è scomparsa mentre il pubblico rideva insieme al comico.

Per me sembra fondamentalmente problematico per un gioco che ha l'obiettivo di invertire nozioni di oggettivazione tradizionali di genere e reclamare il desiderio sessuale femminile di avere un uomo che parli per la donna. È interessante notare che l'intervistatore del guardiano Brian Logan ha visto il gioco in modo molto diverso:

Aggiungi il piacere di guardare un attore maschio negoziare il testo momento per momento - anche quando inizia a scherzare a loro spese - e hai un'oretta intrigante nel teatro, uno che reclama un piccolo angolo di privilegio maschile e stravolge devotamente lo sguardo maschile .

Turbato da questo formato, ho faticato a concentrarmi sulle parole espresse in Manwatching, il che mi sembrava vergognoso e in netto contrasto con il significato che la lingua tradiva in Locker Room Talk.

Le parole che diciamo ogni giorno sono così importanti. Non sono né innocui né insignificanti, e non esiste "solo uno scherzo", specialmente quando si tratta di sessismo e misoginia. Purtroppo non ci accorgiamo spesso, o siamo costretti a scusarli perché vengono liquidati come "battute innocue". La cosa deprimente è, tutt'altro.

Circa l'autore

Maja Brandt Andreasen, dottoranda in Comunicazione, media e cultura, Università di Stirling

Questo articolo è stato pubblicato in origine The Conversation. Leggi il articolo originale.

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