Stai vivendo nel presente o nel passato?

Abbiamo una preziosa vita umana con il potenziale di sviluppare amore, compassione e saggezza senza limiti. Come usiamo quel potenziale? Cosa ci occupa la maggior parte del tempo?

Osservando la nostra mente, potremmo notare che si spende molto tempo a rimuginare sul passato e sul futuro. Pensieri ed emozioni volteggiano, apparentemente di propria iniziativa, ma a volte dobbiamo ammettere di ribellarli o almeno non di fare lo sforzo per contrastarli. Su cosa riflettiamo e quali effetti ha sulla nostra vita?

Pensando alle ferite e alle delusioni del passato

Un grande argomento di ruminazione è il passato fa male. "Ero così male quando il mio coniuge ha detto che ero stupido." "Ho lavorato tanto per l'azienda, ma non mi hanno apprezzato." "I miei genitori hanno criticato il mio aspetto." Abbiamo un ricordo eccellente per tutte le volte che gli altri ci hanno disturbato o deluso e possiamo soffermarci su queste ferite per ore, rivivendo continuamente situazioni dolorose nelle nostre menti. Qual'è il risultato? Restiamo bloccati nell'autocommiserazione e nella depressione.

Il presente: rabbia? o gestione della rabbia?

Un altro argomento è la rabbia passata. Andiamo ripetutamente su chi ha detto cosa in una lite, analizzandone ogni dettaglio, diventando sempre più agitato più a lungo lo contempliamo. Quando ci sediamo per meditare, concentrarci sull'oggetto della meditazione è difficile. Ma quando riflettiamo su una discussione, la nostra concentrazione è grande!

In effetti, possiamo sederci in perfetta postura di meditazione, guardando esternamente pacati ma bruciando con rabbia dentro mentre ricordiamo univocamente le situazioni passate senza distrarci neanche per un minuto. Quando la campana della meditazione suona alla fine della sessione, apriamo gli occhi e scopriamo che l'evento che abbiamo trascorso contemplando l'ultima mezz'ora non sta accadendo qui e ora. In effetti, siamo in un posto sicuro con persone simpatiche. Qual è l'effetto di ruminare sulla rabbia? Chiaramente, è più rabbia e infelicità.

Il passato: sentimenti di essere frainteso

Quando riflettiamo sui sentimenti di essere fraintesi, è come se stessimo cantando un mantra, "Il mio amico non mi capisce, il mio amico non mi capisce.  Ci convinciamo di questo; la sensazione diventa solida e la situazione sembra senza speranza.


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Il risultato è che ci sentiamo alienati e ci allontaniamo inutilmente da quelli a cui vogliamo essere vicini perché siamo convinti che non ci capiranno mai. Oppure, possiamo riversare il nostro bisogno su tutta l'altra persona nel tentativo di fargli capire noi nel modo in cui vogliamo essere compresi.

The Past: Happy Memories and Nostalgia

Tutte le nostre elucubrazioni non sono spiacevoli, comunque. Possiamo anche passare ore a ricordare eventi passati piacevoli. "Ricordo che ero sdraiato sulla spiaggia con questa persona meravigliosa che mi adorava" e partiamo con una fantastica fantasia. "E 'stato meraviglioso quando ho vinto quella ricompensa e ho ricevuto la promozione che volevo" e la situazione della vita reale appare come un film per la nostra mente concettuale. "Ero così atletico e in buona salute, potevo lanciare una palla come nessun altro e prendere i passaggi che nessun altro poteva fare" e ricordi felici di passati eventi sportivi vittoriosi scivolano nella nostra mente. Di conseguenza, sentiamo le sfumature della nostalgia per un passato ormai lontano. Oppure, insoddisfatti e ansiosi, cerchiamo di ricreare questi eventi in futuro, il che porta alla frustrazione perché le circostanze sono cambiate.

I meditatori non fanno eccezione a questo. Manteniamo una meravigliosa esperienza in meditazione e proviamo a ricrearla in sessioni future. Nel frattempo, ci sfugge. Ricordiamo uno stato di profonda comprensione e ci sentiamo disperati perché da allora non è più successo. Accettare un'esperienza senza esserne attaccata è difficile per noi. Ci aggrappiamo alle esperienze spirituali nello stesso modo in cui in precedenza abbiamo afferrato quelle mondane.

Il presente: aprendo i nostri cuori ora

Un praticante spirituale può ricordare i precedenti momenti illuminanti e il sogno di future situazioni esotiche, pieno di insegnanti pienamente illuminati e intuizioni beate, ma in realtà, la pratica può avvenire solo ora. La persona di fronte a noi in questo momento rappresenta per noi tutti gli esseri senzienti. Se lavoreremo per il beneficio di tutti gli esseri senzienti, dobbiamo iniziare da questo, questa persona ordinaria nella nostra vita quotidiana. Aprire i nostri cuori a chi ci sta davanti richiede disciplina e impegno. Connettersi con la persona di fronte a noi richiede di essere pienamente presenti, non in passato o nel futuro.

La pratica del Dharma significa affrontare ciò che sta accadendo nella nostra mente in questo momento. Invece di sognare di conquistare il futuro attaccamento, affrontiamo la brama che abbiamo adesso. Piuttosto che affogare nelle paure del futuro, rendiamoci conto della paura che si sta verificando in questo momento e indagare.

Ristampato con il permesso dell'editore
Pubblicazioni Snow Lion. © 2004.
www.snowlionpub.com.

Fonte dell'articolo

Domare la mente
di Thubten Chodron.

Questo articolo è tratto dal libro: Taming the Mind di Thubten Chodron.Tutti vogliamo avere buoni rapporti con gli altri. Chodron offre tecniche pratiche per aiutarci ad avere una prospettiva più ampia sulle relazioni, che siano tra amanti, genitore e figlio, datore di lavoro e dipendente, amici o insegnante spirituale e studente. Vengono fornite linee guida su come esercitarsi a liberarci da incolpare abitualmente gli altri per i nostri problemi e imparare ad essere sul posto e assumerci la responsabilità delle nostre vite. Questo libro descrive come la nostra mente / cuore, non il mondo esterno, è la fonte ultima della nostra felicità. Impariamo come guardare le persone e le situazioni in una luce completamente nuova.

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L'autore

Thubten Chodron, autore dell'articolo: Vivere nel presente o nel passato?

Bhikshuni Thubten Chodron, una monaca buddista tibetana di origine americana, ha studiato e praticato il buddismo in India e Nepal sin da 1975. Ven. Chodron viaggia per l'insegnamento in tutto il mondo e conduce ritiri di meditazione ed è noto per le sue chiare e pratiche spiegazioni degli insegnamenti del Buddha. Lei è l'autore di Buddismo per principianti, Lavorare con rabbiae Open Heart, Clear Mind. Visita il suo sito Web all'indirizzo www.thubtenchodron.org.

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