Un giorno, mentre stavo rispondendo a una domanda sul tema della morte, mi sono venute le seguenti parole: "Non hai paura della morte, hai paura della vita".

Pensando a quella risposta, mi sono reso conto di quanto fosse vero. La nostra paura della morte è tanto più grande quando non abbiamo avuto il coraggio di vivere. Infatti, se smetti di temere la vita, non puoi più temere la morte perché avrai scoperto in te stesso cosa è realmente la Vita. (Non la tua vita, ma la Vita unica e universale che ci nutre). E diventa ovvio che tale vita è indipendente dalla nascita e dalla morte.

Cosa sta vivendo?

Osare vivere significa osare morire in ogni momento. Ma significa anche osare nascere, osare passare attraverso fasi importanti della vita in cui la persona che hai usato per morire, per dare spazio a qualcuno con una nuova visione del mondo (supponendo che ci siano vari livelli prima del finale livello di risveglio). È un caso di essere sempre più consapevoli che in ogni momento in cui nasci e muori ... muori e rinasci.

Se neghi la tua dimensione terrena,
non raggiungerai mai la tua dimensione celeste.

Per dirla semplicemente, avere il coraggio di vivere significa anche non avere più il minimo timore di ciò che proviamo. Sono sicuro che molti di voi sono d'accordo con me, specialmente quelli che hanno iniziato a scoprire cosa si trova nel loro stesso inconscio. Hai paura di ciò che porti dentro perché non puoi contare pienamente su te stesso; sai per esperienza che tendi ad entrare in situazioni alle quali ti penti amaramente di rimpiangere. Ma hai anche paura di ciò che è dentro perché ognuno di voi, da bambino, ha sperimentato situazioni in cui il modo in cui ti esprimevi è stato brutalmente contraddetto. La tua gioia di vivere, il buonumore o il fervore hanno portato alla catastrofe quando ti sei sentito severamente rimproverato per qualcosa che eri stato così felicemente fatto.

Forse attraverso la terapia hai avuto la possibilità di rivivere quanto disorientato avresti visto i tuoi genitori sopraffatti dalla rabbia, quando ti divertivi così tanto a tagliare le tende migliori della casa con un grosso paio di forbici. Una volta ho usato le scarpe di tutti i membri della mia famiglia per le barche nella vasca da bagno. I miei genitori non avevano molti soldi al momento e non c'erano molte scarpe nell'armadio, ma ce n'erano abbastanza per galleggiare. Anche se sembra abbastanza innocuo, è stato un incidente che ho rivissuto con intensità tragica, tra la disperazione di mia madre, la severità di mio padre e la mia stessa felicità distrutta. Non riuscivo a capire perché una cosa così divertente avesse turbato così tanto mia madre. Era convinta che tutte le scarpe della casa fossero completamente rovinate.

Attraverso chi occhi?

Spesso qualcosa che era un piccolo incidente negli occhi dei genitori era in realtà un evento terribile agli occhi del bambino che eravamo una volta. La paura di "ciò di cui siamo capaci" si impadronisce molto rapidamente di noi. Da quel momento, a meno che i nostri genitori non siano particolarmente attenti, noi stessi iniziamo a soffocare la nostra stessa forza vitale. Iniziamo a reprimere i nostri impulsi vitali. Poi, come ci mostrano sia la psicologia che l'autoosservazione, la nostra scoperta del mondo sessuale spesso si svolge in un'atmosfera di disagio, incomprensione e un certo senso di colpa che accompagna la masturbazione infantile. Le sollecitazioni che sorgono in noi durante l'adolescenza, che non possono essere sempre soddisfatte come vorremmo, ci lascia turbati e persi. Non accettiamo più completamente la potente forza vitale o libido dentro di noi.

Quindi, in un mondo di standard morali sempre più liberi, dove ci sono enormi possibilità di autoespressione e molte opportunità di viaggiare, la maggior parte di voi non ha più il coraggio di vivere pienamente. E una volta che non assumi più completamente la forza vitale dentro di te, inizi a temere la morte. Ma la paura della morte è un'illusione; non essere disturbato dalla paura di morire. Ciò che è veramente importante è liberarsi dalla paura di vivere.

Two Faces of Life

Ci sono due facce di questa paura di vivere: una è la paura di ciò che è dentro di noi; l'altro è la paura delle situazioni concrete e delle conseguenze che possono provocare. Molto rapidamente, la nostra paura di vivere si trasforma in una paura della sofferenza. Sentiamo che è meglio vivere meno, in modo da soffrire di meno. Guarda dentro te stesso; guarda cosa c'è; Chiediti se è così che ti senti. Interviste private e incontri di gruppo con coloro che vengono qui nel nostro centro mi hanno dimostrato quanto sia vero. Hai paura di vivere perché vivere significa rischiare la sofferenza.

Questa paura è radicata nell'esperienza passata che ti ha mostrato che più hai vissuto, più sei diventato infelice. Non solo perché il tuo entusiasmo può averti portato a mettere le scarpe nella vasca da bagno, ma perché quando ti sei innamorato all'età di diciotto anni, hai finito per soffrire così tanto. Di conseguenza, una certa decisione tende a insinuarsi all'interno - a volte inconsciamente, a volte in modo abbastanza consapevole - "Non voglio più soffrire così." Questa è una decisione molto bella da prendere ... ma ne conduce un'altra totalmente falsa, "quindi non amerò più" o "quindi non mi metterò mai più in situazioni pericolose".

Il fatto è che devi rendertene conto che se ti impegni nel percorso della conoscenza, se vuoi bucare gradualmente il segreto della sofferenza, è essenziale correre il rischio di vivere e di soffrire.

La tua vitalità infantile e forse anche la tua esuberanza hanno spesso provocato rimproveri. Hai sentito affermazioni come "Non dovresti farlo!" o "Come ti permetti di farlo!" E così questa vitalità o esuberanza è stata associata a giudizi di valore. Anche gli insegnamenti spirituali sembrano condannare fortemente la ricchezza della vita; raccomandano l'ascetismo, l'austerità, la rinuncia al mondo, l'ingresso nei monasteri o nelle caverne degli eremiti e il coronamento di tutto, la "morte a se stessi" o "la morte dell'ego".

Personalmente ero abbastanza sorpreso nel vedere un uomo austero come Swami Prajnanpad insistere così fortemente sull'importanza di osare per vivere, mettendosi aperti e rotolando con i pugni. Non sembrava andare d'accordo con la mia comprensione della spiritualità indù. Eppure qui c'è un rischio reale, uno che sono riuscito a malapena a scappare in numerose occasioni. Consiste nel cercare di mascherare la paura di vivere dietro parole nobili ma non veritiere. Permettetemi di ripetere che anch'io ho provato a farlo. Tutto ciò che dico si basa sull'esperienza personale e sulle verità che mi hanno aiutato a diventare libero. Non mi ritengo né competente né qualificato per parlare di qualcosa che non ho vissuto personalmente.

E così combatti contro una sensazione di soffocamento in relazione al tuo desiderio di condurre una vita ampia e piena, ricca di esperienza. Corriamo il rischio di illuderci trasformando i nostri ideali spirituali in una scusa per la nostra paura di vivere.

Inizia a vivere

Un famoso detto francese lo rende eloquente: "Celui qui trahit la terre n'atteindra jamais le ciel" - se neghi la tua dimensione terrena, non raggiungerai mai la tua dimensione celeste.

È un tragico errore continuare a soffocare la forza vitale già considerevolmente mutilata dentro di noi, sulla base del fatto che questo è ciò che richiede un percorso spirituale. Dici a te stesso che ritirandosi gradualmente dal mondo, diventerai l'esempio perfetto di un Saggio che ha rinunciato a tutto e si immerge nella beatitudine del nirvana. Questa è una bugia tremenda, basata sulla negazione e sulla paura.

Tutto ciò che hai ascoltato dalla bocca dei più grandi saggi o letto nelle tradizioni spirituali è vero: un percorso spirituale include sicuramente un aspetto fondamentale della morte per se stessi. Uno non può rimanere un bruco e diventare una farfalla allo stesso tempo. Le ali non crescono sulle spalle di un bruco - e non lo faranno mai. Ma iniziamo dall'inizio. Se sei interessato alla vera spiritualità e non a una caricatura, devi prima osare riconoscere pienamente l'enorme forza vitale che esiste in un bambino e rendersi conto che questa forza vitale è divisa in se stessa.

È vero che l'effervescenza di un bambino diminuisce man mano che invecchia. Nessuno si aspetta che un vecchio brilli di energia come un bambino di due anni; nessuno si aspetta che un vecchio si precipiti e si arrampichi su tutto. Ma sono convinto che gran parte di ciò che viene attribuito al naturale processo di invecchiamento scaturisce effettivamente dal soffocamento della nostra forza vitale - prima da parte degli insegnanti, poi dalla vita in generale, e infine da noi stessi. E sono convinto che nessuno può diventare un ricercatore spirituale o uno yogi soffocando la propria forza vitale.

© 1994. Quanto sopra è stato estratto con il permesso dell'editore
Hohm Press, PO Box 2501, Prescott, Arizona 86302.

Fonte dell'articolo

The Jump Into Life: Moving Beyond Fear
di Arnaud Desjardins.

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Circa l'autore

Arnaud Desjardins, un tempo noto regista, è un eminente insegnante spirituale francese, ampiamente rispettato in Francia. È autore di dozzine di libri, tutti che trattano di un approccio alla vita semplice e diretto. Attingendo pesantemente alla propria esperienza personale e agli anni di studio nelle tradizioni spirituali / religiose sia orientali che occidentali, Arnaud Desjardins presenta una sintesi che è solidamente basata sulla psicologia, ma va ben oltre i limiti di quella disciplina per includere l'essenza incontaminata dell'umano spirito.

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