Non è giusto! Come la condizione di uguaglianza umana può trattenere alcune persone
Finirà in lacrime. vesna cvorovic

Quando hai più di un figlio, l'importanza dell'equità sembra superare tutte le altre considerazioni, incluso l'interesse personale. Dai un bambino 1 e lei sarà felice. Ma se scopre che suo fratello ha ottenuto 1.50, sarà arrabbiata. Prendi i soldi da entrambi e lei sarà soddisfatta. Entrambi hanno perso, ma l'altro fratello ha perso di più e quindi tutto è giusto con il mondo.

Nel mio stato di follia si può sentire come i miei figli sono semplicemente marmocchi che vivono per rendere la mia vita difficile. Uno sguardo più attento alle prove, tuttavia, racconta una storia diversa. In realtà la ricerca suggerisce che, sebbene possano essere più ovvi a riguardo, non sono solo i bambini che hanno una profonda (e talvolta autoinvigorente) avversione all'ingiustizia. Due economisti comportamentali sono andati oltre suggerire che "la volontà di sacrificare il guadagno potenziale per bloccare un altro individuo dal ricevere una ricompensa superiore" lo è fondamentale per la condizione umana.

La forza del nostro attaccamento all'uguaglianza e al bisogno di un mondo giusto è conosciuta come la errore del mondo giusto. Spieghiamo le molte disuguaglianze della nostra società in termini di meritato ("Ho lavorato duramente per questo") o immeritato ("lei ha ottenuto ciò che stava venendo a lei"), design nascosto, karma e intervento divino. Sebbene questo possa farci sembrare una specie illusa e insensibile, ci sono argomenti che il senso di un mondo relativamente giusto può aiutare a preservare la nostra salute mentale e migliorare benessere.

L'esigenza di giustizia rende una sfida accettare l'ingiustizia per un bene più ampio. Potresti aver stipulato un'ipoteca ragionevole, aver effettuato i pagamenti e in generale non essere stato responsabile della recessione. Perché allora dovresti uscire per lo schlub in fondo alla strada che ha preso in prestito troppo? Anche se alla fine tali atti aiuteranno l'economia del paese a riprendersi e a migliorare la vita di ognuno, è difficile per l'individuo accettare un trattamento ingiusto.

Tali preoccupazioni si applicano anche ai gruppi più grandi. È uno dei motivi per cui la Germania responsabile fa fatica a venire al salvataggio dello spendthift in Grecia. Sebbene, in verità, ci sia un storia molto più complessa.


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Forse, le lotte più difficili di tutte si verificano in luoghi in cui alla gente è stato chiesto di passare da terrificanti crimini senza chiedere giustizia. Luoghi come il Sudafrica, dove il risarcimento per l'apartheid è stato evitato a favore della verità e della riconciliazione, e il Ruanda, dove vittime e carnefici della violenza più atroce vivere fianco a fianco, rischiando una spirale di vendetta tenuta sotto controllo dal grande quadro di guida verso la crescita economica.

Forse questi esempi sono anche speranzosi, suggerendo che possiamo superare queste cose. Se le persone possono vivere nel Ruanda moderno in tali circostanze, sicuramente non ho davvero bisogno di essere consumato con le ire quando qualcuno mi taglia un semaforo rosso? Posso elevarmi al di sopra di esso nell'interesse di una vita pacifica, non posso? Tuttavia, faccio fatica, perché non è giusto.

Questo articolo è stato pubblicato in origine The Conversation.
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L'autore

Dott. John McGowanIl dott. John McGowan è il direttore e direttore accademico dell'anno 1 del programma di formazione in psicologia clinica presso il centro di Salomone per la psicologia applicata nel Kent, nel Regno Unito. Questo fa parte della Canterbury Christ Church University. Le attività attuali comprendono: ricerca sul suicidio e decisioni cliniche in situazioni ad alto rischio, disturbi della personalità e recupero e ruolo della psicologia in ambito medico. John è l'editore di, e un frequente sostenitore del blog del Salomons Center Discursive di Tunbridge Wells. Giovanni scrive su http://discursiveoftunbridgewells.blogspot.co.uk/.

Dichiarazione di divulgazione: le recenti borse di studio comprendono e premiano la divisione BPS di Psicologia clinica per coordinare la produzione di un documento di revisione che comprenda i recenti progressi nel modo di pensare e nel trattamento della depressione.


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