Photo credit: Radarsmum67, Flickr

Cosa c'è che non va nella realtà? Un amico è deluso in amore. Mi dice, "Non è venuto fuori come l'immagine nella mia testa." Le linee elettriche lungo l'autostrada punteggiata di alberi scivolano contro il cielo come una barra vuota di spartiti. "L'amore", dice, "non è quello che pensavo fosse."

Dall'autoradio, una voce calma riferisce che le azioni di una nota azienda "sono diminuite drasticamente oggi, dopo non aver soddisfatto le aspettative degli analisti". L'azienda ha per la maggior parte delle definizioni un successo: redditizia, inventiva e un enorme datore di lavoro. Ma il mercato lo considera un fallimento perché la sua crescita effettiva non ha eguagliato la crescita prevista che un analista aveva previsto un anno fa. Pertanto la valutazione dell'azienda cala.

I dirigenti dell'azienda si affrettano a cercare modi per convincere il mercato che stanno ancora "innovando" e spremendo più "produttività" da un business che era già in buone condizioni. L'andamento dell'attività è secondario rispetto alla versione annotata nei piani e nelle proiezioni.

Oppure, se l'azienda supera le aspettative, crea nuove aspettative per una crescita sempre maggiore, che sarà delusa nel prossimo anno. In un altro giorno, si verifica un calo all'ingrosso dei mercati perché "la crescita dei posti di lavoro a luglio si è rivelata deludente". La delusione per il fatto che gli eventi non avevano corrisposto alle proiezioni degli economisti superò il fatto che più persone avevano effettivamente un lavoro. L'aspettativa, un modello mentale astratto, è considerata più reale della realtà.

Gli esperti discutono di cosa si tratta della realtà che è venuta meno. Ci accigliamo quando i numeri scendono e sorridono quando si alzano. Abbiamo un desiderio comprensibile di prevedere e controllare, annotare eventi e aspettarci che seguano una sceneggiatura. Se solo la vita potesse cooperare!

Un'aspettativa che viene sempre delusa è la convinzione innaturale e antibiologica che un'entità vivente, come un'azienda o l'attività economica delle persone, dovrebbe essere in grado di continuare a crescere per sempre a una velocità sempre più elevata.

La costante mutazione di Is

La radio mi fa pensare a qualcosa che vorrei aver detto al mio amico: a volte l'amore che riceviamo non è l'amore che volevamo. O una volta che lo riceviamo, non ha la sensazione di come ci saremmo immaginati. A volte quando esprimiamo il nostro amore alla gente, non reagiscono nel modo in cui pensavamo che avrebbero fatto, o dicevano le parole che speravamo di sentir dire.

Questa è la carriera che mi aspettavo di avere. Questo è il modo in cui mi aspettavo che la mia nazione progredisse. Questo è l'amico che mi aspettavo che tu fossi. Ecco come dovrebbe apparire una proposta di libro o un business plan. Ecco come dovrebbe suonare una canzone pop o un concerto. Questo è il modo in cui dovrebbe essere ...

Quante volte creiamo un'opera d'arte e ce ne risulta come l'immagine nella nostra testa? Anche se abbiamo un progetto, fare in modo che l'idea funzioni con materiali reali e persone reali lo cambia. E dopo che ce l'abbiamo fatta, continua a cambiare. Le parole che erano adatte e potenti ieri possono svanire e decadere domani. Lo stesso vale per le pietre, le cattedrali. Gli edifici finiti si piegano, si deteriorano, vengono distrutti in guerre o ripristinati in nuove forme.

Non c'è modo che qualcosa debba essere. C'è solo la costante mutazione di is.

Non c'è "Il"

Una venerata violinista classica dice che si sforza di essere "la serva della musica", che definisce "la serva delle intenzioni del compositore". Si riferisce a , il musica: un artista esperto che funge da veicolo o canale per i pensieri e i sentimenti di un altro artista. Ma dove sono le intenzioni del compositore? Presumibilmente sono codificati nella partitura. È il manoscritto originale, o la prima edizione pubblicata, o l'edizione rivista del compositore? Ricostruzione di un artista o studioso successivo? Di chi sono stati i segni di diteggiatura, le insulti e i suggerimenti di tempo in quale edizione? Che tipo di strumenti usiamo - storici o moderni - e come li configuriamo?

Il musicista non ha altra scelta che mettersi nella performance. Le performance che più adoriamo, anche quelle di classici completamente sceneggiati, riflettono le personalità e la collaborazione tra colleghi musicisti e il loro legame con il pubblico. Ogni rappresentazione di un'opera teatrale, anche con gli stessi attori, è una rappresentazione diversa per un pubblico diverso con un'atmosfera un po 'diversa.

Se suoniamo Shakespeare, quale variorum edition usiamo? Giochiamo Romeo e Giulietta vestito di gorgiere e calzoni e codette? Lo suoniamo vestiti da gangbangers moderni? Giochiamo Sogno di una notte di mezza estate come fate medievali o alieni spaziali? Quale è più realistico?

Parliamo di la Bibbia, ma non c'è , il. Ci sono molte versioni e traduzioni provenienti da tante fonti, variazioni di libri che sono stati canonizzati o rifiutati, dimenticati e ritrovati secoli dopo. I primi libri dell'Antico Testamento nacquero da quattro tradizioni testuali che furono editate e intrecciate tra loro nel V attraverso i primi secoli aC: come mischiare quattro mazzi di carte in uno solo. Quattro testi, quattro stili, quattro enfasi e quattro dei molto diversi. Il primo capitolo di Genesi si riferisce a Dio come Elohim - plurale. Il secondo capitolo si riferisce al Signore, l'idea di re o imperatore proiettata sul cosmo.

Il dio del Vecchio Testamento Yahweh crea le persone e stabilisce le regole per il loro mondo. Una partitura divina, notata in pietra. Lui è l'architetto, sta pianificando, disegnando linee, definendo il modo in cui dovrebbe essere. Eppure abbastanza presto le sue creature iniziano a disobbedire, con menti e desideri propri. Non seguono le linee nette del piano predisposto per loro ma si comportano invece in modo imprevedibile e spontaneo. Il design, dopo tutto, non importa quanto sia ponderato, è sempre imperfetto.

Quando le sue creazioni non si comportano come voleva, Yahweh si arrabbia, punisce le sue creature, le cancella e ricomincia. Ma continuano a disobbedire. Ecco perché l'Antico Testamento è così pieno di percosse. Il profilo, la pianta, il disegno architettonico sono incessantemente cresciuti dagli intricati processi sfocati della vita.

Sofferenza: aggrappati a "Ecco come devono essere le cose"

Come possiamo imparare a modificare la nostra visione in modo che accettiamo che cambiamo, andiamo in direzioni non pianificate, facciamo errori? Come possiamo vedere la crescita e il decadimento, la gioia e il dolore, come parte di un continuum indissolubile?

C'è una vecchia parola sanscrita, dukkha, che si riferisce alla frustrazione o ad una sensazione di insoddisfazione. I buddisti parlano della Prima Nobile Verità, che a volte viene tradotta male in inglese come "La vita è sofferenza". L'affermazione originale è Upadana panca skandha dukkha, "Aggrappati ai cinque skanda è frustrante. " skanda sono le componenti che costituiscono la nostra esistenza fisica e mentale.

Non possiamo essere identificati con le nostre parti, perché le nostre parti continuano a cambiare e il loro rapporto con le parti di tutti gli altri continua a cambiare. La vita non è sofferenza. Aggrapparsi a forme che cerchiamo di prevedere e controllare - "così devono essere le cose" - che è la ricetta per la sofferenza.

Il modo in cui la realtà si svolge può sembrare così insoddisfacente; il desiderio crea le condizioni per la propria delusione. Dukkha è l'allungamento tra come sono le cose e come dovrebbero essere. Ci aspettiamo che le cose siano conformi alle idee. Ovviamente questo produce delusione o sofferenza. Come potrebbe non esserlo?

Improvvisare è agire secondo ciò che sta accadendo ora, con chi sei adesso, con chi sono i tuoi compagni. Allo stesso tempo, ci rendiamo conto che questo adesso scorre all'interno di una lunga sequenza di nows.

Improvvisare è trovare il modello in questi eventi e svilupparlo in qualcosa di interessante, senza aspettarsi che si rivelerà in un certo modo. Osserva quel modello, amplificalo e condividilo dove possibile, e lascia andare quando arriva il momento.

Questo non è il modo in cui dovrebbe essere

Il mio allora figlio di diciannove anni, Greg, mi ha scritto da New York che era quasi 90 alla fine di ottobre. Lo stesso qui in Virginia. Ha scritto, "È piuttosto pazzesco quanto in modo esponenziale peggiori si ottenga ogni anno. Non è stato così per tutto l'anno scorso ed è stato comunque un anno incredibilmente caldo per New York. Non è più questa cosa che avanza gradualmente. "

Possiamo sentire fisicamente che l'atmosfera terrestre è malata. Gli esseri umani sanno da molti anni che le nostre attività stanno danneggiando il clima globale, ma non abbiamo risposto.

Presentare ai nostri figli la sfida di vivere in una biosfera che è stata sempre più avvelenata: non è così che dovrebbe essere. Presentare ai nostri figli un mondo avvelenato dall'avidità, dall'odio e dall'illusione: non è così che dovrebbe essere.

Il testo di Greg mi ha invaso mentre stavo copiando questo capitolo scritto molto prima. Questo potrebbe non essere stato il modo in cui il capitolo avrebbe dovuto finire prima dell'arrivo del testo, ma ora è così.

Viviamo in un mondo di impermanenza, imperfezione e improvvisazione. Dobbiamo reinventare velocemente come può apparire ed essere la vita umana. Ancora più importante, dobbiamo accettare la realtà della nostra situazione. Le arti, le scienze, le tecnologie - formati delle relazioni umane e dell'etica che ci hanno portato fin qui - necessitano di essere costantemente riesaminati e ricalibrati in relazione al contesto che ci circonda, in questo tempo, in questo luogo.

© 2019 di Stephen Nachmanovitch.
Tutti i diritti riservati. Tratto con permesso.
Editore: New World Library. www.newworldlibrary.com

Fonte dell'articolo

The Art of Is: Improvising come stile di vita
di Stephen Nachmanovitch

"L'arte di Is è una meditazione filosofica sul vivere, vivere pienamente, vivere nel presente. Per l'autore, l'improvvisazione è una co-creazione che nasce dall'ascolto e dall'attenzione reciproca, da un legame universale di condivisione che collega tutta l'umanità. Attingendo alla saggezza dei secoli, L'arte di Is non solo dà al lettore una visione interna degli stati mentali che danno origine all'improvvisazione, ma è anche una celebrazione del potere dello spirito umano, che - se esercitato con amore, immensa pazienza e disciplina - è un antidoto all'odio “. - Yo-Yo Ma, violoncellista  (Il libro è disponibile anche in formato Kindle. Audiolibro e CD MP3)

L'autore

Stephen Nachmanovitch, PhD si esibisce e insegna a livello internazionale come violinista improvvisatore e agli incroci tra musica, danza, teatro e arti multimediali. Negli 1970 è stato un pioniere della libera improvvisazione su violino, viola e violino elettrico. Ha tenuto corsi di perfezionamento e workshop in molti conservatori e università e ha avuto numerose apparizioni in radio, televisione e festival musicali e teatrali. Ha collaborato con altri artisti nei media tra cui musica, danza, teatro e cinema, e ha sviluppato programmi che fondono arte, musica, letteratura e tecnologia informatica. Ha creato software per computer incluso Il World Music Menu ed Visual Music Tone Painter. Egli è l'autore di Free Play (Penguin, 1990) e L'arte di Is (New World Library, 2019). Visita il suo sito Web all'indirizzo http://www.freeplay.com/

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