Un'Odissea della Terra Sacra e un'eredità sacra

Voglio parlarti della più grande scoperta del millennio passato. Non era la macchina da stampa. Non era l'America. Non era nemmeno la vaccinazione. La più grande scoperta del millennio è avvenuta vicino alla sua fine.

Era la scoperta del Pianeta Terra.

Stavamo cercando di allontanarci dal pianeta Terra - da quando abbiamo dovuto lasciare il giardino. Abbiamo costruito templi che raggiungono il cielo, per trascendere i nostri confini terreni. Le città per bloccare la natura selvaggia della terra, come se non ne facessimo parte. Le abbiamo detto che era un posto oscuro e umile, che avevamo bisogno di sfuggirle per raggiungere il nostro destino. L'abbiamo violentata, violentata, pavimentata. I nostri sogni erano sogni di superamento della Terra.

Fino alla fine, nel più grande dei sogni, l'abbiamo sfuggita. Le abbiamo detto, "Terra, non abbiamo più bisogno di te! Dopo tutto, sei solo un piccolo pianeta in un universo fantastico! Stiamo andando là fuori per conquistare pianeti più grandi e migliori di te. Diventeremo maestri delle stelle , delle galassie! "

Siamo arrivati ​​sulla luna. La luna era sterile. Abbiamo mandato le sonde su Marte. Marte era morto. All'icona della bellezza, a Venere. Era vestita di nuvole velenose e brucianti. E poi anche le tasche del Congresso americano erano sterili per finanziare i nostri sogni inutili.

Alla scoperta di un gioiello splendente nelle grandi tenebre

Fu allora che guardammo indietro dallo spazio e scoprimmo qualcosa che non avevamo mai immaginato. Un gioiello splendente nella vasta oscurità. Mai prima d'ora avevamo conosciuto la sua bellezza. Il pianeta più bello che una mente possa sognare.


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Fu allora che capimmo che tutto ciò che i nostri spiriti avevano sempre desiderato era qui. Che abbiamo bisogno di lei e lei ha bisogno di noi. Il nostro destino è suo e suo è nostro. Perché noi siamo uno.

Abbiamo scoperto il pianeta terra.

Un'Odissea della Terra Sacra e un'eredità sacraAbbiamo bisogno di salvare il nostro pianeta terra. C'era un'altra volta in cui lei era in pericolo, e poi c'era un solo uomo che poteva salvarla. Non che fosse l'unico uomo giusto. Ce n'erano altri.

Ma Noè non era solo un uomo spirituale. Era, come dice la Torah, "Un uomo della terra". Secondo la nostra tradizione, Noè ha inventato l'aratro.

Così, Gd guardò il mondo che aveva creato e come l'anima ne fu strappata, e vide questa gente che pregava, meditava e trascendeva i confini del corpo e della terra, e disse: "Voi non siete il popolo soluzione: sei parte del problema, solo Noè, che sa legare corpo e spirito, cielo e terra, solo lui può salvare il mio mondo ".

Nel nostro secolo, durante i crimini più orribili dell'umanità, abbiamo visto come le persone spirituali erano silenziose. Il saccheggio dell'umanità e della terra è avvenuto con il loro permesso.

Ma ora abbiamo scoperto il pianeta terra. Abbiamo scoperto la realizzazione spirituale e la rigidità dentro di lei. E sappiamo che se non possiamo fare pace con lei e tra di noi, non sopravvivremo ancora per molto.

Il Credo di Noè

All'alba della creazione, Do ha dato al primo essere umano sei regole da seguire affinché il suo mondo sia sostenuto. Più tardi, dopo il Diluvio Universale, caricò Noè con un altro. Così è raccontato nel Libro della Genesi come interpretato dalla nostra tradizione nel Talmud. Verrà un tempo, i nostri saggi ci hanno detto, che i figli di Noè saranno pronti a tornare su questa strada. Quello sarà l'inizio di un nuovo mondo, un mondo di saggezza e pace.

Per la maggior parte della storia ebraica, le circostanze non hanno permesso al nostro popolo di diffondere questi principi, se non con mezzi indiretti. Quando il Rebbe (Rabbi Menachem Mendel Schneerson) iniziò a parlare di pubblicizzarli come preparazione per una nuova era, stava facendo rivivere una tradizione quasi persa.

Ciò che mi affascina è il respiro che forniscono. Risuonano ugualmente in una capanna in Africa o in un palazzo in India, in una scuola a Mosca o in una casa suburbana in America. Sono come le linee guida di un grande maestro della musica o dell'arte: solido, affidabile e completo - ma solo una base, e su questa base ogni persona e ogni persona possono costruire.

Secondo i saggi del Talmud, ci sono famiglie 70 con percorsi 70 all'interno della grande famiglia di Man. E ogni individuo ha il suo percorso all'interno di un percorso. Eppure, c'è una base universale per tutti noi.

Chiunque viva secondo queste regole, riconoscendo che esse sono ciò che Gd vuole da noi, è considerato dalla nostra tradizione un essere retto. Quella persona è un costruttore con una quota nel mondo come dovrebbe essere.

La nostra sacra eredità

Il credo di Noè è un'eredità sacra di tutti i figli di Noè, uno che ogni persona sulla faccia della terra può recitare ogni giorno. E se un numero sufficiente di noi inizi a dire queste stesse parole ogni giorno, vedremo un mondo diverso molto presto. Prima di quanto possiamo immaginare.

Ecco un fraseggio del "Credo di Noè", secondo l'antica tradizione, con un tocco di elaborazione:

Un'Odissea della Terra Sacra e un'eredità sacraIo, figlio di Noè,
custode del nostro prezioso pianeta terra,
accetta su di me la responsabilità per la pace
e unicità nel nostro mondo,

come accettato da Adam e da Noah,
trasmesso da Mosè e dal suo popolo nel corso dei secoli:

  1. Non adorerò nessuno o altro all'unico Creatore, che si prende cura delle creature del nostro mondo, rinnovando l'Atto della Creazione in ogni momento in infinita saggezza, essendo la vita per ogni cosa.

    In questo è inclusa la preghiera, lo studio e la meditazione.

  2. Non mostrerò mancanza di rispetto per il Creatore in alcun modo.

    Questo può essere visto includere il rispetto per la bellezza e la vita della Creazione.

  3. Non ucciderò.

    Ogni essere umano, proprio come Adamo ed Eva, comprende un intero mondo. Salvare una vita significa salvare tutto il mondo. Distruggere una vita significa distruggere un intero mondo. Aiutare gli altri a vivere è un corollario di questo principio. Ogni essere umano che Gd ha creato è obbligato a provvedere agli altri bisognosi.

  4. Rispetterò l'istituzione del matrimonio.

    Il matrimonio è un atto molto divino. Il matrimonio di un uomo e una donna è un riflesso dell'Unità di Do e della sua creazione. La disonestà nel matrimonio è un assalto a quell'Unità.

  5. Non prenderò ciò che non mi appartiene di diritto.

    Affronta onestamente in tutti i tuoi affari. Facendo affidamento su Do, piuttosto che sulla nostra stessa connivenza, esprimiamo la nostra fiducia in Lui come fornitore di vita.

  6. Non causerò danni inutili a nessun essere vivente.

    All'inizio della sua creazione, l'uomo era il giardiniere nel giardino dell'Eden a "prendersi cura di esso e proteggerlo". All'inizio all'uomo fu proibito di danneggiare qualsiasi animale. Dopo il Diluvio Universale, gli fu permesso di consumare carne, ma con un avvertimento: non provocare sofferenze inutili a nessuna creatura.

  7. Sostengo tribunali di verità e giustizia nella mia terra.

La giustizia è un business di Gd, ma ci viene dato l'incarico di stabilire le leggi necessarie e farle rispettare ogni volta che possiamo. Quando abbiamo ragione dei torti della società, agiamo come partner nell'atto di sostenere la creazione.

Possano le nazioni battere le loro spade in vomeri.
Possa il lupo giacere con l'agnello.
Possa la terra riempirsi di saggezza mentre le acque coprono il fondo dell'oceano.
E possa essere molto presto in tutte le nostre vite, prima di quanto immaginiamo.


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di Tzvi Freeman.

Portare il paradiso sulla Terra di Tzvi Freeman.Rebbe significa insegnante. Il rabbino Menachem M. Schneerson è settimo in una prestigiosa linea di rebbes chassidici. Anche dopo la sua morte, è conosciuto in tutto il mondo semplicemente come "The Rebbe" - un Rebbe per qualsiasi persona al mondo. Questo libro offre ad ogni persona un assaggio della saggezza del Rebbe, condensato da oltre 50 di lettere, dialoghi pubblici, conversazioni private e opere scritte. Presentato in un formato accessibile. "Questa è una scrittura semplice e diretta che potrebbe toccare chiunque, ebreo o meno".

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Circa l'autore

Rabbino Tzvi FreemanTzvi Freeman è l'autore di Bringing Heaven Down To Earth, pubblicato da Adams Media. A causa della popolarità del suo libro in Germania, è stato invitato a parlare di circa 4000 partecipanti alla 18th International Peace Conference, presieduta da Rajhinder Singh a Monaco di Baviera, in Germania. Quanto sopra è tratto, con il permesso, dalla sua presentazione alla Conferenza di pace. Puoi iscriverti a una correzione settimanale o giornaliera della saggezza del Rebbe, compilata e condensata dall'autore di Bringing Heaven Down To Earth. Visita www.theRebbe.com per maggiori informazioni.