Cosa potremmo imparare sulla mascolinità nelle società meno patriarcali? (Shutterstock)
Come impareranno i giovani ad amare quando sembrano esserci molti messaggi o si sono concentrati su ciò che non va in loro - o come possono dominare?
Molti critici della mascolinità parlano dei pericoli delle tradizionali ideologie di genere, della cultura dello stupro o dei modi tossici di essere maschi.
Nel frattempo, alcuni uomini, come Andrew Tate, promuovono visioni della mascolinità basate sulla misoginia e sul dominio maschile, mentre altri, come Jordan Peterson, si rafforzano ideologie di genere tradizionali come modo fuorviante di rispondere alla ricerca di significato e di appartenenza da parte degli uomini.
La mia borsa di studio esamina la mascolinità e la teoria critica della razza in entrambi i drammi della prima età moderna e la letteratura canadese contemporanea, con un focus sul nero e letteratura indigena.
Sono una studiosa cisgender di razza mista (nera, metis e scozzese) che insegna nel territorio del Treaty One, nel cuore della patria dei metis, nel campus dell'Università di Manitoba. Vivo in un mondo che mostra odio più che sufficiente nei confronti degli uomini neri e indigeni. Voglio concentrarmi maggiormente su come gli uomini neri e indigeni possono amare ed essere amati.
Patriarcato, oppressioni “intrecciate”.
Molti dei modi di essere maschi che sono sotto esame o che alcuni uomini stanno cercando di rivendicare sono collegati al patriarcato.
La defunta filosofa femminista nera Bell Hooks definisce il patriarcato come:
... "un sistema politico-sociale che insiste sul fatto che i maschi sono intrinsecamente dominanti, superiore a tutto e tutti considerati deboli, soprattutto le donne, e dotato del diritto di dominare e governare sui deboli e di mantenere tale dominio attraverso varie forme di terrorismo psicologico e violenza
Come hanno notato anche Hooks e altre femministe nere, il patriarcato, il razzismo, il sessismo e l’omofobia possono essere sistemi di dominio interconnessi. Per questi motivi anche il mio lavoro sulla mascolinità nasce da un pratica didattica antirazzista.
Il mio insegnamento si basa su una lunga tradizione all’interno delle tradizioni femministe nere e indigene che comprendono gli uomini neri e indigeni come persone che sperimentano il razzismo e il dominio nel mondo e che devono imparare ad amare le proprie famiglie, partner e figli senza ricreare culture di dominio e di dominio. controllo all’interno degli ambienti comuni.
Forme di mascolinità meno discusse
Come osserva lo studioso Cherokee Daniel Heath Justice Perché le letterature indigene sono importanti, le storie che i coloni raccontano sulle comunità indigene spesso amplificano storie tossiche di carenza e deficit. Troppo spesso queste storie presuppongono il perverso successo del colonialismo.
La collezione Uomini e mascolinità indigene, a cura degli studiosi Robert Alexander Innes, membro della Cowessess First Nation, e Kim Anderson (Cree/Métis), considera ciò che sappiamo o potremmo imparare sulla mascolinità nelle società meno patriarcali.
Portare il fardello della pace: reinventare le mascolinità indigene attraverso la storia dello studioso dei coloni bianchi Sam McKegney esplora “l’arte letteraria indigena per una comprensione della mascolinità che supera l’eredità impoverita del colonialismo”.
Allo stesso modo, le studiose femministe nere come Hooks hanno incoraggiato gli uomini a essere migliori e ne hanno suggerito il compito centrale La critica femminista dovrebbe articolare modalità meno dominanti affinché gli uomini possano esprimere la propria mascolinità.
In poeta e autore Il saggio di Audre Lorde “Bambino maschio: la risposta di una femminista lesbica nera" Riflette sulla maternità di suo figlio, osservando: "I nostri figli devono diventare uomini - uomini come i quali speriamo che le nostre figlie, nate e non nate, siano felici di vivere". Come madre, dice Lorde, “questo compito inizia con l’insegnare a [suo] figlio che [lei] non esiste per soddisfare i suoi sentimenti per lui”.
Disprezzo e politica
Mentre prendo il punto di scrittori come Paolina Harmange or Blythe Roberson che la misandria (disprezzo o antipatia) possa essere politicamente utile, temo il linguaggio di “odiare gli uomini” è improduttivo, anche se inteso con umorismo – e può allontanare gli uomini dal lavoro femminista che mira ad aiutarli a diventare amanti, padri, amici e fratelli migliori.
Le storie che raccontiamo sugli uomini neri e indigeni possono creare paura nei loro confronti, e questo può servire come giustificazione per il razzismo. Il razzismo, come osserva la geografa politica Ruth Wilson Gilmore, può essere definito come “la produzione e lo sfruttamento, sanzionati dallo stato o extra-legali, della vulnerabilità differenziata di gruppo alla morte prematura. "
Le storie che rappresentano gli uomini neri come intrinsecamente violenti e inclini a comportamenti antisociali fanno parte di una lunga tradizione razzista che mette a rischio la vita degli uomini neri.
Amore e sentimenti teneri
L’amore può essere uno strumento di educazione antirazzista e decoloniale, ma solo se incoraggiamo gli uomini (e le donne e le persone non binarie) a correre il rischio di esprimere sentimenti teneri per gli altri.
Insegno il romanzo di David Chariandy Fratello e quello di Cherie Dimaline I ladri di midollo. Questi scrittori descrivono uomini che stanno elaborando traumi complessi e intergenerazionali. In questi libri, i personaggi Michael e French sono uomini imperfetti che faticano a mostrare tenere emozioni. La loro lotta, tuttavia, è il punto.
Cercando di elaborare i propri sentimenti all'interno delle famiglie fondate, questi uomini stanno guarindo se stessi. Stanno diventando membri emotivamente disponibili delle loro comunità che non hanno bisogno di dominare gli altri per dimostrare di essere veri uomini.
Parlare di questi uomini in termini di lotta per amare è, di per sé, una pratica antirazzista. Quasi tutti i giovani con cui lavoro faticano a esprimere tenere emozioni, e vedere questi personaggi lottare li aiuta a vedere gli uomini neri e indigeni come modelli emotivi.
Incoraggiare la fioritura
Insegnando queste storie, io e i miei studenti discutiamo di come imparare ad amare sia un modo per imparare a essere pienamente umani. L’amore non può provenire da luoghi di dominio o abuso, né può essere mantenuto attraverso culture di potere e controllo.
Come sostiene il filosofo analitico Harry Frankfurt Le ragioni dell'amore, l'amore è un orientamento verso l'amato, per cui mi interessa fare pensieri che favoriscano la sua fioritura come esseri umani.
La letteratura è uno strumento meraviglioso per aprire queste conversazioni curative sull’amore e sull’essere amati.
Assumersi la responsabilità di pensare, amare
Nel poeta Il saggio di Adrienne Rich “Claiming an Education”, distingue tra l'atto passivo di ricevere un'istruzione e l'atto attivo di pensare all'istruzione come una responsabilità verso se stessi.
Discutere dell’amore nei programmi di studio può potenzialmente salvare la vita, per contribuire a ridurre i casi di abusi fisici, sessuali o emotivi e contribuire a creare culture del consenso. Funziona meglio, ho scoperto, quando proviene da una disposizione amorevole.
Insegnare con cura agli studenti mostrando attaccamento emotivo alle opere letterarie mi permette di rafforzare, come uomo, che va bene essere un uomo ed esprimere amore e ammirazione in pubblico.
Se l’amore è qualcosa che facciamo e non solo qualcosa che sentiamo, allora è qualcosa che gli uomini possono imparare a fare meglio.
Jamie Parigi, Docente, Dipartimento di Inglese, Teatro, Film e Media, Università di Manitoba
Questo articolo è ripubblicato da The Conversation sotto una licenza Creative Commons. Leggi il articolo originale.
Libri correlati:
I cinque linguaggi dell'amore: il segreto per amare che dura
di Gary Chapman
Questo libro esplora il concetto di "linguaggio dell'amore", ovvero i modi in cui gli individui danno e ricevono amore, e offre consigli per costruire relazioni forti basate sulla comprensione e sul rispetto reciproci.
Clicca per maggiori informazioni o per ordinare
I sette principi per far funzionare il matrimonio: una guida pratica dall'esperto di relazioni più importanti del paese
di John M. Gottman e Nan Silver
Gli autori, i principali esperti di relazioni, offrono consigli per costruire un matrimonio di successo basato sulla ricerca e sulla pratica, inclusi suggerimenti per la comunicazione, la risoluzione dei conflitti e la connessione emotiva.
Clicca per maggiori informazioni o per ordinare
Vieni come sei: la nuova sorprendente scienza che trasformerà la tua vita sessuale
di Emily Nagoski
Questo libro esplora la scienza del desiderio sessuale e offre intuizioni e strategie per migliorare il piacere sessuale e la connessione nelle relazioni.
Clicca per maggiori informazioni o per ordinare
In allegato: la nuova scienza dell'attaccamento degli adulti e come può aiutarti a trovare e mantenere l'amore
di Amir Levine e Rachel Heller
Questo libro esplora la scienza dell'attaccamento degli adulti e offre intuizioni e strategie per costruire relazioni sane e appaganti.
Clicca per maggiori informazioni o per ordinare
The Relationship Cure: una guida passo 5 per rafforzare il tuo matrimonio, la tua famiglia e le tue amicizie
di John M. Gottmann
L'autore, uno dei principali esperti di relazioni, offre una guida in 5 passaggi per costruire relazioni più forti e significative con i propri cari, basata sui principi della connessione emotiva e dell'empatia.
