Per smettere di evidenziare i difetti degli altri, dobbiamo lavorare sulla nostra abitudine mentale di giudicare gli altri. Anche se non diciamo nulla o su di loro, purché stiamo mentalmente facendo a pezzi qualcuno, è probabile che lo comunicheremo dando a qualcuno uno sguardo condiscendente, ignorandola in una situazione sociale, o alzando gli occhi quando lei il nome è portato in conversazione.
Allenando la nostra mente a cercare il positivo
L'opposto di giudicare e criticare gli altri riguarda le loro buone qualità e gentilezza. Si tratta di allenare le nostre menti a guardare a ciò che è positivo negli altri piuttosto che a ciò che non soddisfa la nostra approvazione. Tale formazione fa la differenza tra il nostro essere felici, aperti e amorevoli o depressi, sconnessi e amari.
Proviamo a coltivare l'abitudine di notare ciò che è bello, accattivante, vulnerabile, coraggioso, combattivo, pieno di speranza, gentile e stimolante negli altri. Se prestiamo attenzione a questo, non esagereremo i loro difetti. Il nostro atteggiamento gioioso e la nostra conversazione tollerante arricchiranno coloro che ci circondano e alimenteranno la nostra contentezza, felicità e amore. La qualità della nostra vita dipende quindi dal fatto che riscontriamo difetti nella nostra esperienza o vediamo ciò che è bello in essa.
Individuazione dei guasti: un'occasione persa per amare
Quando ci concentriamo sui difetti degli altri, ci manca l'opportunità di amarli. Per riorientarci in una direzione positiva, abbiamo bisogno di nutrirci con interpretazioni che scaldano il cuore anziché alimentarci con una dieta mentale di pensieri velenosi.
Quando siamo abituati a scegliere mentalmente i difetti degli altri, tendiamo a farlo anche con noi stessi. Questo può portare a svalutarci. Che tragedia trascurare la preziosità e l'opportunità delle nostre vite e del nostro potenziale di Buddha.
Quindi, dobbiamo illuminarci, avere compassione per noi stessi e accettare noi stessi come siamo in questo momento mentre cerchiamo simultaneamente di diventare esseri umani migliori in futuro. Ciò non significa che ignoriamo i nostri errori ma che non siamo peggiorativi nei loro confronti. Apprezziamo la nostra stessa umanità e confidiamo nel nostro potenziale e nelle qualità di riscaldamento del cuore che abbiamo sviluppato finora.
Cercare le qualità positive piuttosto che giudicare
Quali sono queste qualità? Sono la nostra capacità di ascoltare, sorridere, perdonare, aiutare in piccoli modi. Oggigiorno, molte persone hanno perso di vista ciò che è veramente prezioso a livello personale e guardano invece a ciò che porta pubblicamente riconoscimenti. Abbiamo bisogno di tornare ad apprezzare la bellezza ordinaria e fermare la nostra infatuazione con l'alta realizzazione, il lucido e il famoso.
Tutti vogliono essere amati, avere i propri aspetti positivi notati e riconosciuti, essere curati e trattati con rispetto. Tutti non amano essere giudicati, criticati e rifiutati come indegni. Coltivare l'abitudine mentale che vede la nostra e altrui bellezza porta felicità a noi stessi e agli altri; ci consente di provare affetto e di estendere l'amore agli altri. Lasciando da parte l'abitudine mentale che trova difetti evita di soffrire per noi stessi e gli altri. Questo è il cuore della pratica spirituale, e quindi, Sua Santità il Dalai Lama dice: "La mia religione è gentilezza".
Possiamo ancora vedere le nostre e altrui imperfezioni, ma la nostra mente è più gentile, più accogliente e spaziosa. Le persone non si preoccupano così tanto se vediamo i loro difetti quando sono sicuri che ci prendiamo cura di loro e apprezziamo ciò che è ammirevole in loro.
Parlando con Comprensione e Compassione
L'antidoto a parlare delle colpe degli altri è parlare con comprensione e compassione. Per coloro che sono impegnati nella pratica spirituale e per coloro che vogliono vivere in armonia con gli altri, questo è essenziale. Indicare le buone qualità delle persone per loro e per gli altri rende la nostra mente gioiosa; promuove l'armonia nell'ambiente e dà alle persone un feedback utile.
Lodare gli altri dovrebbe essere parte della nostra vita quotidiana e una componente della nostra pratica del Dharma. Immagina come sarebbe la nostra vita se allenassimo le nostre menti a soffermarsi sui talenti altrui e sui buoni attributi. Ci sentiremmo molto più felici e anche loro! Saremmo andati d'accordo con gli altri, e le nostre famiglie, gli ambienti di lavoro e le situazioni di vita sarebbero molto più armoniose. Piantiamo i semi da tali azioni positive sul nostro flusso mentale, creando la causa di relazioni armoniose e di successo nei nostri obiettivi spirituali e temporali.
Un esperimento interessante è provare a dire qualcosa di carino ao su qualcuno ogni giorno per un mese. Provalo. Ci rende molto più consapevoli di ciò che diciamo e perché. Ci incoraggia a cambiare la nostra prospettiva in modo che notiamo le buone qualità degli altri. Così facendo, anche le nostre relazioni migliorano enormemente.
Alcuni anni fa, ho dato questo come compito a casa in una classe di Dharma, incoraggiando le persone a provare a lodare anche qualcuno che non gli piaceva molto. La settimana successiva ho chiesto agli studenti come hanno fatto. Un uomo ha detto che il primo giorno ha dovuto inventarsi qualcosa per parlare positivamente a un collega. Ma dopo, l'uomo era molto più gentile con lui che era facile vedere le sue buone qualità e parlare di loro!
Ristampato con il permesso dell'editore
Pubblicazioni Snow Lion. © 2004. www.snowlionpub.com.
Fonte dell'articolo
Domare la mente
di Thubten Chodron.
Thubten Chodron offre tecniche pratiche per aiutarci ad avere una prospettiva più ampia sulle relazioni, liberandoci dal dare abitualmente la colpa agli altri per i nostri problemi, e imparare ad essere sul posto e assumerci la responsabilità delle nostre vite. "Questo libro aiuta a ... trovare pace e contentezza attraverso un'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha compassionevole Ven. Thubten Chodron ha scelto un'ampia varietà di situazioni che incontriamo nella vita quotidiana e ha spiegato come affrontarle da un punto di vista buddista, con parole facili da capire. " - Sua Santità il Dalai Lama
L'autore
Bhikshuni Thubten Chodron, una monaca buddista tibetana di origine americana, ha studiato e praticato il buddismo in India e Nepal sin da 1975. Ven. Chodron viaggia per l'insegnamento in tutto il mondo e conduce ritiri di meditazione ed è noto per le sue chiare e pratiche spiegazioni degli insegnamenti del Buddha. Lei è l'autore di Buddismo per principianti, Lavorare con rabbiae Open Heart, Clear Mind. Visita il suo sito Web all'indirizzo www.thubtenchodron.org.
