05 21 rewilding l'immaginazione in tempi pericolosi 5362430 1920
Immagine di Michael Gaida


Narrato da Marie T. Russell.

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In un mondo che spesso sembra intento a autodistruggersi, mi ritrovo a curare la bellezza. Non la bellezza superficiale che abbellisce le copertine delle riviste, ma le radici della bellezza, il tipo di bellezza che ci afferra e ci scuote dall'alienazione narcotica e distopica attraverso la quale la modernità sonnecchia e si affatica in questi giorni.

C'è così tanta bellezza intorno a noi in luoghi dimenticati e fuori mano. C'è una bellezza selvaggia che sfonda le crepe del marciapiede se solo ti inginocchiassi a guardare. È nella dispersione delle gocce di pioggia su un parabrezza che prende fuoco nel sole pomeridiano, nelle danze elettriche dei nostri figli, nella chiamata alla preghiera sopra gli altoparlanti crepitanti e nella zaffata di cannella che fuoriesce sotto la porta della panetteria.

Alla ricerca della bellezza selvaggia

C'è bellezza selvaggia ovunque. Eppure noi, come persone moderne, abbiamo fatto principalmente il nostro compito di non vederlo.

Ci siamo chiusi con tabelle attuariali, estratti conto e varie forme di assicurazione. Riduciamo i rischi perseguendo l'istruzione superiore, lavorando per aziende che forniscono uno stipendio stabile e mandando i nostri figli in scuole consolidate. Ci chiudiamo in routine, mutui e prevedibilità. Copriamo le nostre scommesse. Facciamo piani quinquennali.


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E così facendo, ci allontaniamo dalla selvaggia bellezza interiore: l'originalità con cui ognuno di noi è venuto qui. 

Molti anni fa, uno studio in Inghilterra ha rivelato che ogni bambino di 2 anni è un genio. Ognuno. E poi estraiamo quel genio da loro. Spegniamo la loro selvaggia bellezza.

La bellezza selvaggia alimenta l'innovazione

L'ingegnere e architetto americano Buckminster Fuller, profondamente miope da bambino, costruì triangoli e piramidi con piselli e stuzzicadenti perché non poteva vedere gli altri bambini stavano costruendo quadrati e cubi. I triangoli avevano più senso per lui. Le sue strutture non sono crollate. Ma tutti ridevano di lui, anche i suoi insegnanti.

Tuttavia, questo bambino ha identificato il linguaggio matematico della natura e ha continuato a sviluppare una geometria vettoriale che ha portato a progressi nella scienza dei materiali, nell'edilizia e nella chimica. Dalla sua bellezza selvaggia, ci ha consegnato la matematica del mondo vivente.

Eppure, il mondo si sforza così tanto di sconfiggerci.

Quindi cosa possiamo fare?

Cosa dobbiamo fare in questo momento, con il mondo sull'orlo del collasso? 

Cerca la bellezza selvaggia e coglila quando la trovi

Guarda ai bordi. Guarda ai margini, agli estranei, agli oppressi. Cerca la bellezza selvaggia: qualcosa di sconosciuto, bizzarro o oltre l'orizzonte della tua immaginazione. 

Abbiamo bisogno di persone abbastanza coraggiose da cercare la loro bellezza selvaggia, coglierla quando la trovano e insistere sul fatto che sia onorata. Gli adulti che si comportano in questo particolare riguardo sono più come i bambini che tutti noi eravamo prima che il genio fosse educato fuori di noi.

Rompere la porta

Come puoi entrare in contatto con la grazia della bellezza selvaggia quando è, per definizione, sfuggente? Ecco cinque strategie per aprire la porta:

1. Spegni il discorso interiore nella tua mente. 

Questa istruzione di base a volte è la più difficile perché il dialogo interiore è come una candela. Lo spegni; la fiamma torna subito. Ma quando il nostro dialogo interiore è in corso, non siamo in contatto con ciò che ci circonda o con il momento presente, e il momento presente è la porta di tutto ciò che segue.

2. Visita luoghi selvaggi. 

C'è magia e mistero in luoghi selvaggi, dalla natura incontaminata alla giungla urbana tentacolare. Ho passato anni nei miei 20 anni a visitare un imponente guscio di un edificio che un tempo aveva ospitato la St. Louis Car Company. C'era molta bellezza selvaggia lì. 

Per meritare di ricevere doni da tali luoghi, dobbiamo calmare le nostre menti, ammorbidire il nostro passo e non lasciare traccia. Vieni a benedire, non a estrarre. Considera questi viaggi come un pellegrinaggio.

3. Tendi a sentimenti selvaggi. 

Nella scorciatoia emotiva della vita moderna, a volte un'esperienza dà origine a complessità dentro di noi di cui non ci occupiamo, non ci accontentiamo o scaviamo adeguatamente. Quando un'esperienza evoca sentimenti profondi - stupore, disgusto, tradimento, rapimento, dolore o rabbia - prenditi cura di loro. 

Nota quando sei in preda a sentimenti selvaggi. Lasciati sentire. Presta attenzione alle notizie che portano e muoviti attraverso di te. Scuotere. Danza. Fai musica con le tue ossa. Occupa il tuo corpo.

4. Ascolta il tuo istinto.

Prendi nota dei luoghi verso cui ti indirizza il tuo istinto. Questi luoghi sono diversi da quello che ti è stato insegnato o da come sei stato socializzato? Questo produrrà tensione.

Cosa si perde quando ci si sottomette alla socializzazione? Cosa c'è di rischio se segui il tuo istinto? Interroga la socializzazione che separa, che allontana, che diminuisce, che sopprime o che opprime.

5. Segui gli impulsi dei bambini piccoli. 

I neonati ei bambini piccoli sono più vicini al rapimento della natura selvaggia. Consenti a te stesso di seguire il loro esempio.

Esercitati ad accompagnarli piuttosto che riportarli alle strade ben percorse della mente moderna. Sono il nostro futuro e abbiamo un futuro solo se la loro natura selvaggia rimane intatta.

Copyright 2022. Tutti i diritti riservati. 

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Pratiche Ristorative del Benessere

Pratiche Ristorative del Benessere
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L'autore

foto di Natureza Gabriel KramNatureza Gabriel Kram è un fenomenologo delle connessioni. Negli ultimi 25 anni, ha intrapreso studi e ricerche avanzati in neurofisiologia, consapevolezza applicata, pedagogia della giustizia sociale, connessione profonda con la natura, linguistica culturale e stili di vita indigeni con il supporto di oltre 50 mentori in 25 discipline del benessere provenienti da 20 culture. È convocatore del Alleanza per le pratiche riparative, fondatore e CEO di Mindfulness applicata, Inc., e co-fondatore della Accademia di Medicina Sociale Applicata.

È autore di diversi libri, tra cui Pratiche Ristorative del Benessere, un compendio interattivo di oltre 300 pratiche che restituiscono integrità e benessere. Ulteriori informazioni su praticherestorative.com/books.