Immagine di Mohamed Hassan 

Quando supportiamo gli altri, è importante aiutarli guidandoli verso la comprensione e lo sviluppo dei propri punti di forza piuttosto che fornire loro soluzioni. Il primo passo però è capire noi stessi.

Una parte importante dell’autoindagine, sia nella meditazione e nella contemplazione, sia attraverso diverse forme di consulenza, consiste nell’arrivare a “conosci te stesso”, proprio come esortava l’antica massima greca del Tempio di Delfi.

Quando impariamo a conoscere le nostre diverse capacità, i nostri punti di forza e di debolezza, otteniamo un quadro più chiaro di noi stessi. Impariamo quali aree della nostra vita potrebbero aver bisogno di un po’ di lavoro extra e dove abbiamo qualcosa di unico da offrire al mondo.

Come dice Wang Changyue Metodi essenziali della Porta del Drago,

“Dovreste prima cercare voi stessi prima di cercare un insegnante. Prima di andare a chiedere informazioni sul Tao, dovresti prima investigare il tuo cuore-mente”.


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Indagare il nostro cuore-mente

Un modo semplice per favorire questo processo è dedicare qualche minuto ogni sera a ricordare la nostra giornata. Possiamo rivedere cosa è successo quel giorno, cosa è andato bene e cosa è andato male.

Ci sono stati aspetti in cui abbiamo fatto bene e altri in cui potevamo migliorare?

Abbiamo avuto difficoltà con le nostre emozioni o abbiamo reagito agli eventi in modo egoistico ed egoistico?

A volte tenere traccia delle cose in modo concreto può aiutarci a rimanere consapevoli dei nostri pensieri e delle nostre azioni. Potremmo scoprire che anche iniziare la giornata in questo modo è utile in quanto ci consente di stabilire la nostra intenzione per la giornata.

Come ha scritto Bai Yuchan Daofa Jiuyao Xu,

“Coloro che studiano il Tao dovrebbero prima stabilire la propria condotta. Ogni giorno offrono incenso e si rifugiano nei Tre Tesori del più alto Grande Dao. Pentiti degli errori passati, pregano per la benedizione del potere dell'auto-rinnovamento. Leggono i classici e i testi mistici. Eliminano il desiderio di danneggiare le persone e ferire altri esseri dalla loro mente. Si impegnano ad aiutare gli altri, ricercando instancabilmente la bontà e la perfezione in tutto ciò che fanno”.

C'era un lama tibetano vissuto più di mille anni fa di nome Geshe Ben Gungyal che sviluppò una versione semplice di questa pratica utilizzando ciottoli bianchi e neri. Ha usato i sassolini bianchi per rappresentare pensieri positivi e i sassolini neri per rappresentare pensieri negativi. Rimarrebbe consapevole dei suoi pensieri per tutto il giorno e aggiungerebbe un sassolino bianco alla pila per ogni pensiero positivo e un sassolino nero alla pila per ogni pensiero negativo. Alla fine della giornata, poteva guardare le pile e vedere i suoi progressi. Forse potremmo sviluppare una pratica simile con i piccoli pezzi in bianco e nero del gioco Weiqi, or Go come è noto in Giappone?

Comprendere noi stessi; Comprendere gli altri

Quando comprendiamo meglio noi stessi, spesso scopriamo di acquisire una visione approfondita anche degli altri. Questo ci dà la capacità di aiutare gli altri a trovare i loro punti di forza e di debolezza. Li aiutiamo non dicendo loro cosa dovrebbero fare, ma guidandoli verso la scoperta di queste cose da soli.

Ciò potrebbe avvenire semplicemente rendendoci disponibili come cassa di risonanza. Oppure potremmo porre domande che li indirizzino verso un autoesame più profondo. Potremmo essere in grado di aiutarli a identificare ciò che hanno da offrire al mondo e a identificare le aree in cui potrebbero aver bisogno di lavoro.

Potremmo anche suggerire altri tipi di strumenti che potrebbero aiutarli nel loro viaggio alla scoperta di sé. Sono disponibili molte autovalutazioni utili online, ad esempio diverse varianti dell'indicatore del tipo Myers-Briggs. Questi tipi di inventari possono essere utili per identificare dove ci troviamo in un particolare momento della nostra vita. È interessante notare che se esegui questi tipi di test a molti anni di distanza, potresti ottenere risultati diversi.

Come ogni altra cosa nell'universo, siamo in costante cambiamento. Man mano che cresciamo, facciamo nuove esperienze e, si spera, impariamo da esse per tutta la vita, cambieremo naturalmente nel tempo. Questo è vero tanto per gli altri quanto lo è per noi stessi. Questa è trasformazione.

Trasformare noi stessi e aiutare gli altri a trasformarsi 

Cerchiamo di trasformare noi stessi e poi cerchiamo di aiutare gli altri a trasformarsi. In questo modo incarniamo le qualità di Puhua Tianzun, il Degno Celeste della Trasformazione Universale (aka il Patriarca del Tuono, Jiutian Yingyuan Leisheng Puhua Tianzun).

Realizziamo anche le pratiche interiori ed esteriori del Dao. Possiamo ricordare la frase del Qingjing Jing, "Trasformare tutti gli esseri significa raggiungere il Dao."

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Adattato con il permesso dell'editore,
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Fonte articolo:

LIBRO: I cento rimedi del Tao

I cento rimedi del Tao: saggezza spirituale per tempi interessanti
di Gregory Ripley

copertina del libro: I cento rimedi del Tao di Gregory RipleyNella pratica taoista moderna, l’enfasi è spesso posta sul “seguire il flusso” (wu-wei) e sul non seguire regole fisse di alcun tipo. Questo potrebbe funzionare bene per un saggio taoista già illuminato, ma per il resto di noi. Come spiega l'autore e traduttore Gregory Ripley (Li Guan, ??), il poco conosciuto testo taoista del VI secolo chiamato Bai Yao Lu (Statuti dei cento rimedi) è stato creato come guida pratica su come si presenta il comportamento illuminato o saggio. - e ciascuno dei 6 rimedi spirituali è altrettanto rilevante oggi quanto lo era quando fu scritto più di 100 anni fa.

Sia accademica che motivante, questa guida alla vita spirituale taoista ti aiuterà a imparare a seguire il flusso senza sforzo, ad approfondire la pratica della meditazione e a trovare l'equilibrio naturale in tutte le cose.

Per maggiori informazioni e / o per ordinare questo libro, clicca quiDisponibile anche come audiolibro Audible e edizione Kindle.

foto di Gregory Ripley (Li Guan, ??)L'autore

Gregory Ripley (Li Guan, ??) è un prete taoista della 22a generazione della tradizione Quanzhen Longmen, nonché una guida per la terapia della natura e della foresta. Ha conseguito una laurea in studi asiatici presso l'Università del Tennessee e un master in agopuntura presso la Northwestern Health Sciences University. È anche autore di Tao of Sustainability e Voice of the Elders. 

Visita il suo sito web: GregoryRipley.com

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